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Entrevista a Pilar Ramírez Tello traductora de los JUEGOS DEL HAMBRE y DIVERGENTE en DON DE LENGUAS

Entrevista de DON DE LENGUAS, el programa de la Facultad de Traducción y Documentación de la USAL en Radio Universidad de Salamanca a Pilar Ramírez Tello traductora de los JUEGOS DEL HAMBRE y DIVERGENTE

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Pilar Ramírez Tello, la traductora de las sagas de Los juegos del hambre y Divergente entre otros muchos títulos, estuvo en Salamanca con motivo del II Encuentro ECAN juvenil (Encuentro Cultural Anual de Novela) y no podíamos dejar pasar la oportunidad de hablar con ella. El equipo de Don de Lenguas se puso en contacto con ella y rápidamente concertamos una entrevista, en la que derrochó simpatía y nos explicó no sólo cuál ha sido su trayectoria vital, sino también qué tácticas sigue a la hora de traducir. Al fin y al cabo, fue ella la acuñadora del término ‘Sinsajo’, que posteriormente fue el título del tercer volumen de la trilogía.

Literaturas compartidas

Basile, T. and E. Foffani (2014). [e-Book] Literaturas compartidas. La Plata Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, 2014.

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Literaturas compartidas supone indagar en los modos de pensar la literatura en su situación de “presente”, las formas en que la literatura entra en relación con la historicidad del ahora, con esa dimensión de lo inédito que surge imprevisible, pero sin dejar de mostrar las líneas de continuidad que toda Tradición traza desde el pasado. Con literaturas compartidas hemos intentado nominar y describir las condiciones, de que se valen las literaturas, para poner y ponerse en relación.

A diferencia de los años 60 y 70 cuando la literatura se conectaba con aquellos saberes legitimadores capaces de garantizar un método y una epistemología fiables, tal como ocurría con las díadas literatura y psicoanálisis, literatura y lingüística, u otras similares–lo que Carlos Altamirano denominó “ciencia piloto”-, la noción “literaturas compartidas” hace valer la conjunción y de un modo más radical y sin jerarquías. Pretendemos mostrar aquí cómo la experiencia de la literatura en la contemporaneidad, en un gesto democrático que juega con infinitas formas, es un compartir (convivir) los restos, las fronteras, las zonas liminares, las continuidades y discontinuidades con las distintas esferas de la cultura y con su propia tradición; pero también cómo esa experiencia es un volverse asimetría, sublevación contra lo idéntico, lenguaje todavía inaudible a la espera de una escucha que lo descifre y que lo ponga al día.

Bourdieu y Literatura

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Speller, J. R. W. (2011). [e-Book]  Bourdieu and Literature, Open Book Publishers, 2011

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“Bourdieu y Literatura” es una introducción amplia, rigurosa y accesible a la relación entre la obra de Pierre Bourdieu y los estudios literarios. Proporciona una visión global y una evaluación crítica de sus contribuciones a la teoría literaria y su pensamiento sobre autores y obras literarias. Pierre Bourdieu es uno de los intelectuales franceses más destacados de la época de la posguerra, Bourdieu se ha convertido en un punto de referencia en los campos de la antropología, la lingüística, la historia del arte, los estudios culturales, la política y la sociología, pero su interés en la literatura a menudo se ha pasado por alto.  Este estudio explora el impacto de la literatura en el itinerario intelectual de Bourdieu, y cómo su comprensión literaria se cruzaron su teoría sociológica y su pensamiento sobre política cultural. Este es el primer estudio  completo de la obra de Bourdieu sobre la literatura, y proporciona un recurso inestimable para los estudiantes y académicos de los estudios literarios, la teoría cultural y la sociología.

PreTextos: Carta sobre el comercio de libros de Denis Diderot

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“¿Qué bien podría pertenecer a un hombre si la obra de su espíritu, fruto único de su educación, de sus estudios, de sus vigilias, de sus tiempos, de sus búsquedas, de sus observaciones; si las horas más bellas, los momentos más hermosos de su vida; si sus pensamientos íntimos, los sentimientos de su corazón, la parte más preciosa de sí mismo, esa que no perece y que lo inmortaliza, no le pertenece?”.

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Denis Diderot. Carta sobre el comercio de libros (1763).