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Deseo de navidad

 

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Deseo de navidad

. para dominio público

Elige una sonrisa para mí de tu catálogo,
tan vasto y rico
tan cálido y brillante
tan lleno de luz
La noche más oscura.

Cuéntame una historia de tu biblioteca,
fiel a nuestros corazones,
fiel a nuestras vidas,
fiel a nuestras almas,
Pero no demasiado cierto.

Y déjame con tus mejores recuerdos
cuando nos separamos,
cuando hacemos clic,
cuando los nervios se debilitan
a través de largos días fríos.

William Coyne

Bibliotecas de plastilina

 

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Biblioteca de plastilina

La plastilina, una marca de arcilla de modelar, es un material de modelado parecido a la masilla, hecho de sales de calcio, vaselina y ácidos alifáticos. Debido a su propiedad de no secarse, es una elección popular de material para animación.

Desde el siglo XIX, cuando Franz Kolb y William Harbutt, independientemente uno del otro, inventaron la plastilina (arcilla para modelar), se ha utilizado en casi todos los campos del arte: ilustración, diseño web, tipografía, plastilina, diseño de instalaciones.

¿Te acuerdas?… La primera vez que jugaste con piezas plastilina de modelar, derritiéndolas en tus manos y adentrándote cada vez más en el colorido mundo de la plastilina donde tu imaginación era el único límite.

Aquí recogemos dos obras echas por niños en bibliotecas que ponen de manifiesto su amor por las bibliotecas y los bibliotecarios recreándolas en plastilina.

 

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China construye bibliotecas de hospital para el apoyo espiritual a los pacientes afectados por el coronavirus

 

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Ante la escasez de camas en medio del brote de coronavirus, Wuhan ha puesto en funcionamiento 12 hospitales temporales convertidos en gimnasios, centros de convenciones o exposiciones. Con un total de más de 20.000 camas planificadas, estos hospitales tratan principalmente a pacientes con síntomas leves.

Bibliotecas y librerías se han unido para construir 18 mini-bibliotecas en hospitales temporales en Wuhan, China, el epicentro del nuevo brote de coronavirus, para dar “apoyo espiritual” a los pacientes. Las bibliotecas, se han instalado en todos los hospitales temporales y otras seis que aún no han sido abiertos, según el departamento de cultura y turismo de la provincia de Hubei, donde Wuhan es la capital de la provincia.

La Biblioteca Provincial de Hubei construyó ocho de las bibliotecas y contribuyó con unos 5.000 libros, mientras que el resto fueron construidos por las bibliotecas locales y dos librerías. Los libros que había eran principalmente de literatura clásica, salud, ciencia popular y psicología.

La biblioteca dijo que también había lanzado una biblioteca en línea, con 80.000 libros digitales, 420.000 clips de audio y 8.482 vídeos, para cubrir todos los hospitales improvisados y los hoteles en cuarentena. El servicio también se está promoviendo entre las familias en cuarentena.

Liu Weicheng, conservador de la Biblioteca Provincial de Hubei, dijo que se espera que los libros calmen las mentes de los pacientes que viven en un ambiente aislado. “El conocimiento, la fuerte voluntad y la mentalidad positiva también son importantes en la lucha contra el virus”, dijo Liu.

Liu dijo que se inspiraron en la imagen de un paciente leyendo un libro en la sala, que se ha vuelto viral en Internet. Anteriormente, los vídeos en línea también mostraban a pacientes y enfermeras de hospitales improvisados practicando bailes de grupo para levantar la moral.

 

La obsesión decimal de Melvil Dewey

 

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David Sedley. “Parshat Yitro – Sistema decimal” The Times of Israel, 2020

Ver completo 

Melvil Dewey amaba el número 10 y el sistema métrico. Realmente lo amaba mucho. Definió su vida y su legado. Atribuyó importancia al hecho de que nació el 10 de diciembre de 1851, y un significado aún mayor al hecho de que era el aniversario del día en 1799 que la Asamblea Nacional francesa votó para aceptar el sistema métrico de pesos y medidas.

Mientras todavía estaba en la escuela secundaria, escribió en un ensayo sobre la “gran superioridad del sistema métrico sobre todos los demás consiste en el hecho de que todas sus escalas son puramente decimales”.

Más tarde en la vida, Dewey usó el número 10 de muchas maneras inusuales. Las cartas que escribiría tendrían exactamente 10 páginas. En el Lake Placid Club, un resort que estableció en el norte del estado de Nueva York con vista a las montañas Adirondack, la membresía cuesta 10  dólares al año, y la membresía de por vida es de  1,000 dólares. En la casa de huéspedes, las luces tenían que apagarse exactamente a las 10 p.m., y el tren nocturno de regreso a Manhattan partía a la mismo hora.

En 1926, Dewey escribió:

“Me gustan dormir 10 en la noche.  Quizás porque creo firmemente en los decimales, de los cuales he sido un defensor de toda la vida y un misionero activo.”

A Dewey también le encantaba organizar y organizar las cosas. Desde que era pequeño, ordenó todos los artículos en la despensa de su madre. Este hábito se quedó con él durante toda su vida.

Una combinación del amor por los decimales de Dewey, su obsesión con la organización y su objetivo de racionalizar las cosas, le dieron al mundo la creación por la que es más conocido. Y escribió que le llegó en un instante de inspiración:

“Después de meses de estudio, un domingo durante un largo sermón [en la iglesia] … la solución pasó por encima de mí, así que me subí a mi asiento y estuve muy cerca de gritar: “¡Eureka!”

 

El Sistema Decimal Dewey, utilizado para clasificar libros de no ficción, nos parece tan obvio ahora: ¿de qué otra manera podrías catalogar los libros?

Pero antes de que Dewey publicara su folleto de 42 páginas titulado, Una clasificación e índice de materias para catalogar y organizar los libros y folletos de una biblioteca, había todo tipo de formas de catalogar libros.

Muchas bibliotecas simplemente punian los libros en el estante. Esto fue útil para los bibliotecarios que sabían dónde estaban las cosas, pero hacía imposible que los usuarios encontraran algo. Otros pusieron los libros en orden alfabético, lo cual estaba bien, excepto que no había forma de encontrar libros sobre un tema en particular. Mi método favorito (que la esposa de un amigo mío una vez hizo con todos sus libros mientras él estaba fuera) fue organizar los libros por color y tamaño. Obviamente, este fue, con mucho, el método más adecuado.

Dewey escribió:

“La función de una biblioteca es dar al público de la manera más rápida y económica: información, inspiración y recreación. Si se puede encontrar una mejor manera que el libro, deberíamos usarlo.”

Su sistema decimal clasifica todos los campos de conocimiento con un número de tres dígitos (seguido a menudo por decimales). Así, por ejemplo, la música está en el número 780. Los campos abarcan desde principios generales y formas musicales (781), pasando por instrumentos y conjuntos instrumentales y su música (784) hasta teclados (786), instrumentos de cuerda (787) e instrumentos de viento (788).

El sistema de Dewey permitió a un investigador encontrar todos los libros sobre un tema en particular . Para la mayoría de los estudiantes en una época anterior a los motores de búsqueda en Internet, encontrar el estante relevante era el punto de partida previo para cualquier ensayo o trabajo de investigación.

El nombre de Dewey está intrínsecamente relacionado con la ciencia de la biblioteca. De hecho, en 1887, convenció a la Universidad de Columbia para que le permitiera establecer la primera escuela de biblioteconomía. También se adelantó a su tiempo, porque insistió en que las mujeres debían ser admitidas en el curso; a las mujeres no se les permitía asistir a Columbia en ese momento. Contra los deseos de los gestores de la universidad, organizó el programa con un presupuesto reducido y aceptó el primer grupo de 20 estudiantes, de los cuales 17 eran mujeres.

Insistió en que las mujeres fueran aceptadas en el programa porque creía que tenían talentos naturales ideales para la biblioteconomía. El escribio:

“En gran parte del trabajo de la biblioteca, la mente rápida de la mujer y sus hábiles dedos hacen muchas cosas con pulcritud y despacho que sus hermanos rara vez igualan.”

Sin embargo, e sospecha que pudiera ser que tuviera otros motivos más siniestros para querer a estudiantes femeninas. Pues en las fichas del curso preguntaba a las futuras estudiantes por su altura, peso, descripción del cabello y color de ojos, también les pedía además una foto.

En este sentido su comportamiento fue puesto en entredicho. En 1906, Dewey se vio obligado a renunciar a la Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos que había cofundado después de que cuatro mujeres  lo acusaran de hacer propuestas inapropiados a varias bibliotecarias durante la convención anual de la ALA.

Joshua Kendall informó en America’s Obsessives: The Compulsive Energy That Built a Nation que en 1924 Tessa Kelso, la directora de la Biblioteca Pública de Los Ángeles dijo : “Durante muchos años, las bibliotecarias han sido una presa especial del Sr. Dewey en una serie de ultrajes sobre la decencia “.

El año pasado, 88 años después de su muerte, el nombre de Dewey fue eliminado del primer premio para bibliotecarios en protesta por las denuncias de acoso sexual habitual.

Pero no solo era un acosador en serie. También era racista y antisemita. Por ejemplo, se negó a permitir que negros o judíos se convirtieran en miembros de su Club Lake Placid. Él escribió en las reglas de membresía:

“Nadie será recibido como miembro o invitado, contra quien haya objeciones físicas, morales, sociales o raciales … Se considera impracticable hacer excepciones a los judíos u otros excluidos, incluso cuando se trate de calificaciones personales inusuales.”

 

Debido a su racismo y antisemitismo, a pesar de ser el bibliotecario más famoso del país, en 1905 Dewey se vio obligado a renunciar como director de la Biblioteca del Estado de Nueva York.

Lo realmente interesante es que la misoginia, el racismo y los prejuicios de Dewey se pueden ver en el sistema de clasificación bibliográfico que creó y que todavía se usa ampliamente hoy (aunque ha habido algunos cambios desde la formulación original de Dewey).

Por ejemplo, según Adherents.com , hay más de 4.300 religiones diferentes en el mundo. Alrededor de un tercio de la población religiosa mundial es musulmana.

Sin embargo, de los 100 números reservados para la religión, Dewey asignó 88 al cristianismo. Los números restantes son para todas las demás religiones. El judaísmo es 296. El Islam, la segunda religión más grande del mundo, comparte 297 con el bábismo y la fe bahá’í.

Los números 370 son para la educación. Después de las categorías para escuelas, educación primaria, secundaria y para adultos, llegamos a 376, que es Educación de mujeres. Los números están asignados a aduanas, etiqueta y folklore. Dentro de eso, 396 es la posición y el tratamiento de las mujeres, justo al lado de 397, que son estudios sobre marginados. (Afortunadamente, ninguno de estos números se usa).

Dorothy Porter pasó décadas luchando contra el sesgo racial dentro del sistema de bibliotecas de Dewey. En una entrevista ella dijo:

 

“Ese sistema, tenían un número, 326, que significaba esclavitud, y tenían otro número, 325, según recuerdo, que significaba colonización. En muchas “bibliotecas blancas”, continuó, “cada libro, ya sea un libro de poemas de James Weldon Johnson, que todos sabían que era un poeta nada de 324. Y eso era estúpido para mí “

Entonces, Dewey era un individuo extremadamente defectuoso que, sin embargo, revolucionó la biblioteconomía y, por extensión, cómo se investigó, formó y compartió el conocimiento con el mundo.

 

 

Se filmó una película para adultos dentro de la biblioteca pública de California en horario de apertura

 

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El video tiene más de diez minutos de duración y fue filmado en las calles de la ciudad de Santa Mónica y luego dentro de la Biblioteca Pública de Santa Mónica – Ocean Park Branch.

 

CBS Los Angeles informa que una película para adultos filmada en la biblioteca de Ocean Park Branch en Santa Mónica ha provocado la indignación de los residentes después de que se descubrió que una parte del video fue tomada dentro de la biblioteca pública durante el horario comercial.

En el clip, la mujer del video entra a la biblioteca, aparentemente durante el horario comercial y graba el video mientras habla de no ser atrapada, luego realiza actos sexuales dentro de la biblioteca.

El video se subió originalmente a Pornhub como parte de un acuerdo donde se paga al artista por cada clic recibido, pero desde entonces se ha eliminado.

El abogado de la ciudad de Santa Mónica, dijo en un comunicado. “El sexo en los espacios públicos es ilegal y el Departamento de Policía de Santa Mónica investigará este incidente”.  Las consecuencias legales que podrían derivar si quienes lo rodaron fueran descubiertos puede incluir, además de la cárcel, el ser incluido en el registro como delincuente sexual.

Según algunos datos, el video presenta a la actriz de cine para adultos Ellie Eilish y a un actor masculino no identificado.

 

Las bibliotecas siguen siendo esenciales para las personas en la era digital

 

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Libraries still popular in the digital age. Mass Live (Editorial)

Ver original

 

La creencia generalizada es que las bibliotecas de ladrillo y mortero importan menos, o son menos apreciadas, en la era digital. Lo que una vez requirió un viaje al depósito de libros local, ahora se puede obtener con unos pocos clics del teléfono.

La creencia generalizada es errónea, según indica una encuesta reciente. Y esas son buenas noticias. La respetada agencia de encuestas Gallup informa que los estadounidenses visitan la biblioteca un promedio de 10,5 veces al año, o el doble de veces que asisten al cine, lo que hacen a un ritmo de 5,3 por año.

Los datos muestran que las bibliotecas siguen siendo muy relevantes en la era electrónica. El acceso digital y electrónico disponible es mucho más abundante que hace años, y sigue creciendo.

Para algunos estudiantes que no tienen acceso a Internet o a un ordenador en su casa, la biblioteca pública es un oasis electrónico esencial – especialmente dado que algunas escuelas y cursos han llegado a asumir (erróneamente) que los estudiantes tienen ese acceso fuera de la escuela.

Muchas bibliotecas son tan parte de la estructura básica de su pueblo o ciudad como el ayuntamiento, las escuelas o las iglesias. La Biblioteca Forbes de Northampton celebró su 125 aniversario en 2019. ¿Podríamos realmente imaginarnos a Northampton sin ella?

Estas instalaciones están resistiendo el paso del tiempo adaptándose a los tiempos. El uso de la biblioteca ha crecido en el siglo XXI. La variedad de servicios ofrecidos hace que los días del antiguo Sistema Decimal de Dewey, que sirvió noblemente a los americanos durante mucho tiempo, palidezcan en comparación.

Las bibliotecas participan activamente en programas de charlas, programas escolares y eventos comunitarios. Según un informe de 2015 del Servicio de Bibliotecas Públicas, los 4,7 millones de programas que ofrecieron atrajeron a 107 millones de personas, un 4,6% más que el año anterior.

Las bibliotecas están interconectadas como nunca antes. ¿No puede encontrar lo que necesita en su sucursal? Muchos sistemas tienen formas de acceder al material desde otros lugares. El préstamo interbibliotecario y la entrega son dos servicios separados que se ofrecen a través del Sistema de Bibliotecas de Massachusetts.

La noticia más alentadora es que la encuesta de Gallup mostró la actividad de la biblioteca de todos los grupos de edad. Tener esto en cuenta es una necesidad para los gobiernos municipales que no deben pasar por alto o restarle importancia a las bibliotecas cuando consideran su lista de servicios esenciales.

En una época en la que la tecnología moderna amenaza con enviar muchos hábitos tradicionales a la obsolescencia o al olvido, la biblioteca sigue siendo un recurso vibrante y vital. Tal vez eso no debería sorprendernos, pero debería tranquilizarnos que los vertiginosos cambios culturales no han puesto en peligro una de las tradiciones más valiosas de todas.

 

Los monjes se convirtieron en los principales bibliotecarios de occidente

 

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A pesar de todo, las reglas monásticas exigen el ejercicio de la lectura, y eso bastó para poner en marcha una extraordinaria cadena de consecuenciacias. La lectura no era simplemente algo opcional o deseable o recomendable: la lectura era obligatoria. Y la lectura requería libros. Los libros que se abrian una y otra vez acababan deteriorándose, por mucho cuidado que se pusiera a la hora de manejarlos. Así pues, casi sin que nadie se diera cuenta, las reglas monásticas hicieron que los monjes se vieran obligados a conseguir una y otra vez libros. A lo largo de las violentas guerras góticas de mediados del siglo VI y durante el periodo todavía más funesto que vino después, los últimos talleres comerciales de producción de libros quebraron, y las huellas del mercado de textos escritos desaparecieron. De ese modo, y otra vez sin que casi nadie se diera cuenta, las reglas monásticas hicieron que los monjes se vieran obligados a preservar y a copiar minuciosamente los libros que ya poseen. Pero hacía mucho tiempo que había desaparecido todo el contacto con los fabricantes de papiros de Egipto y, por otro lado, a falta de un tráfico comercial de libros, la industria de la transformación de pieles de animales en superficies aptas para la escritura había caído en desuso. Por consiguiente, y de nuevo casi sin que nadie se diera cuenta, las reglas monásticas hicieron que los monjes se vieran obligados a aprender el laborioso arte de la fabricanción de pergaminos y a salvar de la destrucción los ya existentes. Sin querer emular a las elites paganas poniendo los libros o la escritura en el centro de la sociedad, sin afirmar en ningun momento la importancia de la retorica y la gramática, sin premiar la erudición y el debate, los monjes se convirtieron en los principales lectores bibliotecarios, conservadores y productores de libros del mundo occidental comprar o conseguir una y otra vez libros.

 

Stephen Greenblatt “El giro: de cómo un manuscrito olvidado contribuyó a crear el mundo moderno”