Westerveld, Marleen F., Rebecca M. Armstrong, y Georgina M. Barton. Reading Success in the Primary Years: An Evidence-Based Interdisciplinary Approach to Guide Assessment and Intervention. Springer Nature, 2020.
Este libro describe el proyecto Reading Success, en el que se utilizó un proceso de evaluación e intervención en 5 pasos, basado en la Visión Simple de la Lectura, dentro de un entorno de escuela primaria en Australia para apoyar mejor a los estudiantes que tienen dificultades con la lectura.
Proporciona una visión general de fácil acceso de cada paso del proceso de aplicación de este enfoque y destaca la importancia crucial de la colaboración entre los profesionales que participan en la enseñanza de la lectura dentro de un entorno escolar. Se centra en los procesos de toma de decisiones utilizados, como el rico diálogo con el equipo directivo y los profesores, y comparte las perspectivas de los participantes recogidas a lo largo del proyecto.
A través de estudios de casos, el libro describe cómo el enfoque de 5 pasos ayuda a crear perfiles detallados de los puntos fuertes y débiles de los estudiantes en las habilidades lingüísticas habladas y escritas que pueden utilizarse para guiar la intervención dirigida Este libro ofrece valiosas ideas para los educadores, patólogos del habla, investigadores y estudiantes de formación docente interesados en la enseñanza de la lectura
Según la historiadora Kathleen Scott, el Misal de Sherborne es una «obra maestra sin parangón de la producción de libros ingleses en el siglo XV». Creado en la abadía de Sherborne, en Dorset (Reino Unido), a principios del siglo XV, este texto litúrgico ricamente iluminado se vendió por 24.560.000 dólares a la Biblioteca Británica en 1998.
Según los Guinness World Records, la Biblioteca Británica pudo adquirir esta rara joya cuando Ralph Percy, el duque de Northumberland, necesitó vender el manuscrito de la biblioteca personal de la familia como parte de un acuerdo para liquidar los impuestos debidos en la herencia de su difunto padre. Según los registros, esta venta masiva de libros no cubrió todos los impuestos, pero sí hizo una buena mella en el depósito.
Con 347 páginas iluminadas, cada una de las cuales mide aproximadamente 535 x 380 mm, el Misal de Sherborne es probablemente el libro de servicio inglés más grande y más profusamente decorado que se conserva de la Edad Media.
Un misal es un libro que contiene todos los textos necesarios para celebrar la misa, el servicio central de la liturgia. Todas las iglesias y casas monásticas medievales necesitaban un misal para celebrar la misa cada día. Sin embargo, el Misal de Sherborne es excepcional por su escala e iluminación de lujo.
El Misal de Sherborne comienza con un calendario en el que se registran las fiestas celebradas a lo largo del año, seguido de los textos que se leían y cantaban en las diferentes misas. Como es habitual en los libros litúrgicos, están organizados en tres secciones. La primera sección es el Temporal, que ofrece los textos de las fiestas y días festivos que se celebran en fechas diferentes de un año a otro, como la Pascua. A continuación, se ofrecen los prefacios, la notación musical y el texto para la parte invariable de la misa, conocida como Ordinario y Canon. La última sección es el Sanctorale, que presenta las lecturas y oraciones para los días de santos fijos a lo largo del año. Algunos de los textos del Misal de Sherborne indican prácticas litúrgicas propias del suroeste de Inglaterra.
El misal se elaboró para la abadía benedictina de Santa María en Sherborne, Dorset. El escudo de la abadía ocupa un lugar destacado en la iluminación.
El libro fue probablemente encargado por Robert Bruyning, abad de Sherborne entre 1385 y 1415, cuya imagen aparece en el manuscrito unas cien veces. Se le representa junto a Richard Mitford, que fue obispo de Salisbury entre 1396 y 1407, y que aparece ocho veces. Los maestros artesanos del manuscrito también aparecen en la decoración: John Siferwas, el artista, y John Whas, el escriba.
Iluminado en oro y en una amplia gama de colores, el manuscrito contiene una gran cantidad de imágenes. Además de incluir numerosas referencias a Sherborne y a su abad, las iniciales y los márgenes de todo el manuscrito están ilustrados con temas bíblicos destinados a establecer un paralelismo entre el año litúrgico y la vida de Cristo. En las páginas que se refieren a las fiestas más importantes, las imágenes y los ornamentos se amplían hasta llenar casi por completo la página.
El punto culminante de la iluminación es la magnífica imagen a toda página de la Crucifixión que precede al texto del Canon, la parte de la Misa en la que tiene lugar la Eucaristía. La figura solemne de Cristo crucificado, cuyo rostro está delicadamente modelado con una expresión de resignada tristeza, está rodeada por una densa multitud de espectadores. En primer plano, la mirada se dirige a la Virgen María, patrona de la abadía de Sherborne, que se desmaya.
Una de las características más inusuales de la decoración del manuscrito es la inclusión de 44 representaciones de pájaros muy naturalistas en los márgenes. La mayoría de los pájaros se identifican por sus nombres en inglés medio, como los fácilmente reconocibles «ganett», «moorhen», «stork» y «comerant», así como algunos más difíciles de identificar, como el «wodewale» (pájaro carpintero) y el «roddoke» (petirrojo).
Fuchs, Christian, y Klaus Unterberger. The Public Service Media and Public Service Internet Manifesto. University of Westminster Press. University of Westminster Press, 2021.
Este libro presenta el Manifiesto de los Medios de Comunicación de Servicio Público y de Internet de Servicio Público de autoría colectiva y los materiales que lo acompañan. Internet y el panorama de los medios de comunicación están rotos. Las plataformas comerciales de Internet dominantes ponen en peligro la democracia. Han creado un paisaje comunicativo abrumado por la vigilancia, la publicidad, las noticias falsas, el discurso del odio, las teorías de la conspiración y la política algorítmica. Las plataformas comerciales de Internet han perjudicado a los ciudadanos, a los usuarios, a la vida cotidiana y a la sociedad. La democracia y la democracia digital requieren medios de comunicación de servicio público. Una Internet que mejore la democracia requiere que los medios de comunicación de servicio público se conviertan en plataformas de Internet de servicio público: una Internet del público, por el público y para el público; una Internet que avance en lugar de amenazar la democracia y la esfera pública. La Internet de servicio público se basa en plataformas de Internet operadas por diversos medios de comunicación de servicio público, llevando la misión de servicio público a la era digital. La Internet de servicio público ofrece oportunidades para el debate público, la participación y el avance de la cohesión social.
El Manifiesto va acompañado de los materiales que han servido de base para su creación: El informe de Christian Fuchs sobre los resultados de la Encuesta sobre Medios de Comunicación/Internet de Servicio Público, la versión escrita de la charla en línea de Graham Murdock sobre los medios de comunicación de servicio público en la actualidad, y un resumen de un debate en ecomitee.com sobre los fundamentos del Manifiesto.
El libro trata sobre los cómics como lugares de lucha por la representación desarrollando una nueva metodología de lectura de la diferencia en contextos transnacionales.
En How Comics Travel:: Publication, Translation, Radical Literacies, Katherine Kelp-Stebbins desafía el tópico de entender el cómic como un lenguaje «universal», que circula sin tener en cuenta culturas o fronteras. En su lugar, desarrolla una nueva metodología de lectura para la diferencia. El marco analítico anticolonialista, feminista y antirracista de Kelp-Stebbins aborda los cómics como lugares de lucha por la representación en un mundo diverso. A través de estudios de casos comparativos de Metro, Tintín, Persépolis y otros, explora las formas en que las narrativas gráficas localizan y dislocan a los lectores en cada fase del ciclo de vida de un cómic transnacional de acuerdo con distintas culturas visuales, lingüísticas y de impresión. How Comics Travel se desmarca de las presiones constrictivas del nacionalismo y el imperialismo, tanto en los estudios del cómic como en los de la literatura mundial en general, para ofrecer una nueva visión de cómo los cómics representan y promulgan el mundo como un espacio transcultural.
En la sociedad actual creamos y consumimos cada vez más contenidos escritos e imágenes. Esto incluye una serie de fuentes, desde publicaciones en las redes sociales hasta registros de organizaciones, y todo lo demás, incluyendo artículos de noticias, blogs, listas de compras y documentos oficiales del gobierno. La lectura crítica de estos «documentos» puede ayudarnos a entender mucho sobre la sociedad. Doing Excellent Social Research with Documents incluye orientaciones sobre cómo «leer entre líneas» y ofrece una visión general de seis proyectos de investigación que utilizan documentos como datos.
Bring on the Books for Everybody es una atractiva evaluación de la sólida cultura literaria popular que se ha desarrollado en Estados Unidos durante las dos últimas décadas. Jim Collins describe cómo una experiencia antes solitaria y basada en la impresión se ha convertido en una actividad exuberantemente social, que se disfruta tanto en la pantalla como en la página.
Impulsada por el Club de Lectura de Oprah, las adaptaciones cinematográficas de Miramax, las librerías de grandes superficies y las nuevas tecnologías, como el lector digital Kindle, la ficción literaria se ha transformado en un entretenimiento de alto nivel de ventas. Collins destaca los cambios infraestructurales y culturales que han dado lugar a un floreciente público lector en un momento en el que se ha cuestionado el futuro del libro. Collins explora cómo las tecnologías digitales y la convergencia de las culturas literaria, visual y de consumo han cambiado lo que cuenta como «experiencia literaria» en fenómenos que van desde exuberantes adaptaciones cinematográficas como El paciente inglés y Shakespeare enamorado hasta las comunidades de clientes en Amazon.
En el análisis de Collins y, según él, en la cultura literaria contemporánea, es fundamental la noción de que el gusto refinado es ahora fácil de adquirir; sólo es cuestión de saber dónde acceder a él y en qué consejos confiar. Utilizando novelas recientes, demuestra que la redefinición del panorama literario ha afectado no sólo a la forma en que se leen los libros, sino también al tipo de novelas que se escriben para estos lectores apasionados. Collins conecta los bestsellers literarios desde El club de lectura de Jane Austen y Alfabetización y anhelo en Los Ángeles hasta Sábado y La línea de la belleza, destacando sus representaciones de mundos ficticios llenos de ávidos lectores y sus equiparaciones de la lectura con el gusto culto del consumidor.
Ir a trabajar «detrás de la alambrada» todos los días puede parecer intimidante, con los controles de seguridad de la prisión y las torres de reflectores, pero para Ariana Blowers, «Es lo normal».
A primera vista, la rutina matutina de los bibliotecarios de la prisión parece desconcertante. Se ponen el equipo de seguridad, revisan sus pertenencias en busca de amenazas y se someten a controles de contrabando.
Pero, una vez dentro de la biblioteca del centro penitenciario de Mt Eden, Blowers describe su día a día como «increíble». Blowers trabaja en estrecha colaboración con su compañera bibliotecaria, Zoe Cornelius, y juntas se han acostumbrado a los singulares retos de su función.
Por razones de seguridad, dos bibliotecarias entregan libros a los presos de la cárcel de Mt Eden, en lugar de que los reclusos pasen el tiempo entre las estanterías. «Hablamos mucho entre nosotros; si algo nos molesta, lo discutimos», dice Cornelius. «No nos lo llevamos a casa. Lo abordamos en el momento».
Cornelius estudió un máster en Criminología antes de convertirse en bibliotecaria, lo que, según ella, le permite «comprender mejor». «No es sólo que la gente sea mala», explica Cornelius. «Es que la gente hace cosas malas y toma malas decisiones. Tenía más empatía al entrar porque ese era mi punto de vista». «He hablado con gente y he pensado que podría haber sido yo, si hubiera empezado la vida de la misma manera, podría haber estado fácilmente en esta posición».
¿Cómo puede una biblioteca cambiar una vida?
Neil Beales, director de prisiones del Departamento de Prisiones, dice que la biblioteca puede «cambiar la vida» de los presos, enseñándoles nuevas habilidades, como por ejemplo, cómo convertirse en un experto retratista. «Tuve un preso violento en Paremoremo que encontró un libro que enseñaba a pintar. Empezó a practicar la pintura de retratos en su celda y tenía un talento excepcional. Era tan realista que no se podía diferenciar de una fotografía.» Eso cambió por completo su comportamiento. De repente, la violencia desapareció, la agresividad le abandonó, porque fue capaz de canalizarla en esta obra de arte, que sabía hacer desde que cogió un libro en la biblioteca».
Los servicios de la biblioteca son tan amplios que no se pueden «cuantificar» fácilmente, según Beales, pero eso es lo que los hace tan importantes. «Realmente no se puede medir, no se puede cuantificar, no es el tipo de cosa que se puede marcar en una casilla, pero es muy, muy valiosa».
Los presos están «muy limitados» en cuanto a su alfabetización, pero los servicios bibliotecarios les abren oportunidades que no han tenido antes, como leer a sus hijos. «Hay prisiones en Nueva Zelanda en las que solíamos hacer audiolibros: un padre en prisión podía leer un cuento y ponerlo en un audiolibro, y se lo enviaban a sus hijos para que su padre les leyera un cuento por la noche. «Muchos de ellos nunca tuvieron algo para ellos cuando eran niños. Pero quieren poder hacer algo por sus hijos».
Aunque los presos pueden solicitar libros, la censura es un problema en las prisiones, ya que el material varía ligeramente respecto a la biblioteca comunitaria local. «Hay libros con los que tenemos que ser muy, muy cuidadosos. No queremos volver a traumatizarlos, pero tampoco queremos que se vea que apoyamos un estilo de vida delictivo», dice Beales.
La visita a la biblioteca
En la prisión de Northland, los presos entran en grupos de 10, siempre escoltados por un funcionario de prisiones. Las bibliotecas suponen un descanso de la monotonía para los presos: pero la seguridad de los bibliotecarios de la prisión sigue siendo primordial.
«Al igual que otros empleados de aquí, llevamos un dispositivo de aviso, que podemos activar si hubiera algún problema en el espacio de la biblioteca», dice Sherri McNabb, bibliotecaria del Centro Correccional Regional de Northland.
McNabb dice que el servicio de la biblioteca de la prisión da forma a «la estancia de los hombres y mujeres en la cárcel». «A menudo dicen que no saben qué harían si no pudieran tener libros para leer», dice McNabb. «Con frecuencia dicen lo mucho que disfrutan viniendo aquí y que aprecian el trabajo que hago. Esto es lo que hace que el trabajo sea tan gratificante».
Alfabetización en la prisión
Además de proporcionar la próxima entrega de Dan Brown o Harry Potter, la mejora de la aritmética y la alfabetización es fundamental para el trabajo. Cuando pensamos en la lectura de los presos, nos vienen a la mente las imágenes del carro de libros ambulante de The Shawshank Redemption o de Orange is the New Black (titulada: Cadena perpetua en España), pero, según los bibliotecarios de la prisión de Mt Eden «¡es un poco más sofisticado que eso!».
«Cada vez que detectamos que la alfabetización puede ser un problema, intentamos que se les evalúe, y entonces pueden recibir el apoyo que necesitan si su alfabetización es realmente baja. Son muchos, están empezando su educación», dice Cornelius.
En cuanto a las peticiones, son tan variadas como los propios presos: en Auckland, hay muchas solicitudes de biografías de Nelson Mandela, libros de autoayuda y Dan Brown.
Los bibliotecarios ven que los presos adquieren un nuevo entusiasmo por la lectura y la escritura. «Quieren subir de nivel», dice Cornelius. «Es un hábito que, con suerte, les llevará más allá de estos muros». Es esta necesidad la que hace que los presos vuelvan a utilizar los servicios de la biblioteca.
Beales afirma que el papel de las bibliotecas de las prisiones está cambiando constantemente. «Antes, era sólo un lugar para que alguien pidiera prestado un libro. Ahora, son lugares que proporcionan recursos educativos». Poder acceder al Scrabble, a diccionarios, al ajedrez, a libros de autoayuda, a libros de psicología y a libros de texto de derecho muestra a los presos, según Beales, «que hay un mundo diferente ahí fuera». «(Es) una conexión con el mundo exterior, que es un poco más real que otras partes de la prisión».
Este libro sostiene que lo que hace que la escritura sea académica surge de las prácticas socioacadémicas e históricas más que de las formas estilísticas, lingüísticas o sintácticas convencionales. Utilizando una lente realista crítica, reimagina los escritos académicos como sistemas abiertos del siglo XXI que cambian según las posibilidades percibidas por los escritores. Al hacerlo, el libro ofrece oportunidades para reimaginar cómo, qué y de quién surge el conocimiento.
La comunicación académica depende de la capacidad de escribir en ciertas formas pero no en otras, lo que corre el riesgo de excluir el conocimiento que puede prestarse a formas alternativas de representación, incluyendo diálogos, crónicas, manifiestos, blogs y cómics. Además, dado que la capacidad académica tiende a confundirse con la capacidad de escritura, limitar la forma de escribir de la academia a un conjunto relativamente estrecho de formas (como el ensayo o la tesis), puede estar impidiendo que surja una gama de habilidades. Las formas estandarizadas exigen resúmenes, introducciones, cuerpos principales y conclusiones, y también son predominantemente monolingües y monomodales; esto puede limitar, distorsionar o aplanar la representación epistémica y puede conducir a una serie de pérdidas y ganancias epistémicas.
Basándose en la historia del mundo académico, la investigación sociosemiótica, la lingüística integradora y los estudios sobre el pensamiento multimodal y visual, y presentando ejemplos de una serie de escritores académicos, incluidos los estudiantes, el libro propone que los escritos académicos sean reimaginados como artefactos multimodales que aprovechen una gama más amplia de posibilidades epistémicas.
Las bibliotecas son mucho más que almacenes de libros. Son piezas cruciales de la infraestructura social. La infraestructura social, como la define el sociólogo Eric Klinenberg, es el tipo de infraestructura que facilita las conexiones humanas, la interacción y el compromiso cívico -lugares como parques, zonas de juego, piscinas, museos- y, por supuesto, las bibliotecas.
Incluso cuando la pandemia de Covid-19 pasa a ser más bien una endemia, sigue carcomiendo las fibras conectivas que unen a nuestra sociedad. Como ocurre con muchas cosas, el Covid aceleró una tendencia ya existente: Estados Unidos estaba sumido en una crisis de soledad mucho antes de que llegara la pandemia. En la actualidad, casi 40 millones de estadounidenses viven solos, lo que representa casi el 30% de todos los hogares del país, frente al 9% de 1950. El aumento del trabajo a distancia, el desplazamiento de las ciudades a los exurbios más lejanos y muchas otras tendencias se han combinado para empeorar la epidemia de soledad en Estados Unidos. Los efectos son visibles en todo, desde el aumento del abuso de sustancias y los problemas de salud mental hasta el aumento de la delincuencia y el desorden en las ciudades de todo el país.
Para recuperarse de esta epidemia de aislamiento, Estados Unidos necesita volver a unir su deshilachado tejido social. Muchas instituciones pueden desempeñar un papel en este «Gran Reencuentro», desde las escuelas y las iglesias hasta las empresas y las asociaciones de voluntarios. Pero hay una institución que lleva mucho tiempo reforzando las comunidades de forma abierta y democrática: Las bibliotecas de Estados Unidos. Como dijo el industrial y gran mecenas de las bibliotecas públicas Andrew Carnegie hace más de un siglo, «una biblioteca supera cualquier otra cosa que una comunidad pueda hacer para beneficiar a su gente. Es un manantial inagotable en el desierto». Sus palabras siguen siendo válidas hoy en día.
Las bibliotecas tienen un importante papel que desempeñar para volver a tejer las conexiones humanas que se están perdiendo con el trabajo a distancia. La proporción de personas que trabajan principalmente desde casa ha aumentado de aproximadamente el 6% en 2019 al 18% en 2021, según datos recientes de la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense del Censo. El economista de la Universidad de Stanford Nicholas Bloom y sus colegas estiman que aproximadamente el 20% de las jornadas laborales se harán a distancia en el futuro. Pero las encuestas de Adam Ozimek, uno de los principales analistas del trabajo a distancia, han descubierto que casi una cuarta parte de los que trabajan desde casa pasan parte de su tiempo de trabajo fuera de sus oficinas en casa, en espacios de coworking, cafeterías, casas de amigos o colegas y, sí, bibliotecas.
Las bibliotecas son mucho más que almacenes de libros. Son piezas cruciales de la infraestructura social. Cuando hablamos de infraestructura, nos referimos normalmente a las estructuras construidas y a los servicios públicos -como carreteras, puentes, metros y sistemas de alcantarillado- que sustentan nuestras comunidades. La infraestructura social, como la define el sociólogo Eric Klinenberg, es el tipo de infraestructura que facilita las conexiones humanas, la interacción y el compromiso cívico -lugares como parques, zonas de juego, piscinas, museos- y, por supuesto, las bibliotecas.
Las bibliotecas proporcionan servicios y fibra conectiva a un amplio abanico de personas de todos los géneros, razas, edades y niveles de ingresos, tanto alojados como no alojados. Uno puede sentarse tranquilamente en un rincón y leer un libro o una revista, pero las bibliotecas ofrecen mucho más: la posibilidad de interactuar con alguien de fuera de tu burbuja social, de ver una exposición controvertida que te haga pensar o de participar en una reunión pública. ¿Qué otra institución puede ofrecer la hora del cuento para los niños, servicios empresariales y educación financiera para los adultos, programas que van desde charlas de autores hasta actuaciones musicales, y un lugar para trabajar a distancia o hacer una llamada de Zoom con personas de todo el mundo?
Quizá sea aún más significativo el papel que desempeñan las bibliotecas en el estímulo de la creatividad humana y el aprendizaje permanente. Lo sabemos personalmente. Uno de nosotros, Brooks Rainwater, creció en un pequeño pueblo playero de Florida donde las ciudades y el mundo en general parecían estar muy lejos. Pero el conocimiento de lo que ocurría en el mundo estaba allí mismo, en la Biblioteca Pública de Satellite Beach, y él lo devoraba. Las experiencias de aprendizaje más influyentes de Richard Florida no tuvieron lugar en las aulas, sino en las bibliotecas. De pequeño, en la escuela primaria de North Arlington, Nueva Jersey, leía la modesta colección de la biblioteca escolar antes de pasar a la biblioteca pública. Todos los sábados, su padre le llevaba a la Biblioteca Pública de Newark, donde pasaba horas hojeando las estanterías, lo que despertó su curiosidad por las ciudades y el urbanismo.
Hoy en día, las bibliotecas se diseñan y rediseñan teniendo en cuenta estas funciones de conexión. Tomemos el caso de la recientemente renovada Biblioteca Memorial Martin Luther King Jr. de Washington DC. Durante décadas, la obra maestra modernista diseñada por Ludwig Mies van der Rohe en 1972 fue esencialmente una hermosa cáscara, con un interior envejecido y poco acogedor diseñado simplemente para albergar libros. Desde que se completaron las renovaciones dirigidas por el Director Ejecutivo de la Biblioteca de DC, Richard Reyes-Gavilán, y diseñadas por Mecanoo y OTJ Architects, su nueva cafetería, la sala de lectura de techos altos, el espacio para los creadores, el auditorio, el increíble espacio de la azotea y las salas de reuniones grandes y pequeñas han atraído a innumerables personas.
La Biblioteca Central de Helsinki es otro ejemplo. Este espacio vanguardista, que comparte un patio con el Parlamento finlandés, fue «construido para servir como una especie de fábrica de ciudadanía», como dice David Dudley de CityLab. Los habitantes de Helsinki pueden disfrutar del espacio público exterior o aprovechar los múltiples servicios que se ofrecen en su planta baja. Tommi Laitio, antiguo director ejecutivo del departamento de cultura y ocio de Helsinki y actual becario del Centro Bloomberg para la Innovación Pública de la Universidad Johns Hopkins, dijo a un entrevistador de la Red de Ciudades Bloomberg que su principal objetivo era escuchar a los residentes -especialmente a aquellos cuyas voces rara vez se oían- y comprender cómo los espacios públicos como las bibliotecas podían servirles mejor.
Como se dice que dijo Albert Einstein: «Lo único que hay que saber absolutamente es la ubicación de la biblioteca». Esas palabras suenan aún más ciertas hoy en día.
Richard Florida es profesor universitario en la Rotman School of Management y la School of Cities de la Universidad de Toronto. Brooks Rainwater es presidente y director general del Urban Libraries Council.
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