Bibliotecario de la Facultad de Traducción y Doc. de la USAL. Ex-Miembro del Grupo de Investigación E-LECTRA. Premio Nacional de Investigación por la UNE Premio mejor Profesional Social Media INFOAWARDS 2019. Creador y editor del repositorio E-LIS.
Más de 80 artículos científicos publicados -
Ver en E-LIS -en revistas científicas. El profesional de la información, Library Hi-Tech, Electronic Library. Investigación Bibliotecológica, Anales de Documentación...
12 libros publicados:
Nueva fuentes de información en el contexto de la web 2.0 (Pirámide),
Gutemberg 2.0 (TREA). Social Reading (Elsevier), eBooks en bibliotecas universitarias (TREA),
El ecosistema del libro electrónico universitario (UNE),
Un viaje a la cultura open (Amazon), GRATIS
Zotero (Creative Spaces), Leyendo entre Pantallas (Trea), GRATIS
Literaçia da infomrçao (ISPA) GRATIS
Espistemologia y acceso abierto (UCE) GRATIS
Makerspaces y bibliotecas. Barcelona: El Profesional de la Información EPI-UOC, 2018.
Makerspaces. Espacios creativos en bibliotecas: creación, planificación y programación de actividades. Salamanca: Ediciones del Universo, 2019.
Los libros, la lectura y los lectores a través de la literatura y las artes. Buenos Aires : Alfagrama Ediciones, 2019
Más de 2000 citas en Google Schoolar Creador y gestor del blog Universo abierto Director del programa de Radio Planeta Biblioteca Más de 250.000 seguidores en los grupos profesionales de Facebook.
Publicado por Canongate, Revenge of the Librarians es un testimonio de la habilidad de Gauld para el humor literario y su capacidad para traducir estas ingeniosas tomas en una comedia visual discreta. Las 150 viñetas que contiene son una mezcla de chistes sencillos que pueden consumirse fácilmente uno tras otro, y que abordan todos los niveles de la esfera literaria, desde Juego de Tronos hasta Jane Eyre.
Las ilustraciones, dispuestas en breves arreglos de fotogramas, cada uno de ellos realizado con el estilo intemporal y minimalista de Gauld, toman como tema desde el bloqueo del escritor hasta las rutinas de lectura a la hora de dormir.
Gauld recurre y subvierte los trillados tropos de la narrativa -una princesa en un castillo se convierte de repente en un ratón de biblioteca con una nueva biblioteca- y juega con el lenguaje, creando un conjunto de sustantivos compuestos cada vez más complejos para expresar los diversos estados emocionales que sienten los lectores.
La guerra cultural dentro de las bibliotecas de Estados Unidos se desarrolla en las reuniones mensuales de los consejos de bibliotecas locales. Los activistas conservadores exigen la retirada de libros controvertidos, los bibliotecarios son acusados falsamente de promover la pornografía y los defensores de la libertad de expresión claman por la censura.
Los grupos de defienden valores tradicionales exigen que se retiren o se restrinjan los libros con educación sexual explícita y los que documentan sin tapujos las realidades LGBTQ y la experiencia de los negros estadounidenses. La American Library Association -en su recuento no oficial- informa de que las impugnaciones de libros de la biblioteca se han multiplicado por cuatro, pasando de 416 libros en 2017 a 1.597 impugnaciones de libros en 2021.
La reunión de agosto en Lafayette fue bastante monótona -informes rutinarios sobre el bibliobús, los horarios de la biblioteca y los planes para una nueva sucursal- hasta que se abrió el atril para los comentarios del público.
«Todo lo que ha sucedido en los últimos 18 meses con esta junta y con la biblioteca ha sido básicamente una pesadilla distópica», declaró un usuario de la biblioteca descontento.
Desde que los conservadores se hicieron cargo de la junta de la biblioteca de Lafayette el año pasado, las controversias han sido rápidas y furiosas:
La junta de la biblioteca rechazó una subvención para financiar un programa sobre el derecho al voto, diciendo que era demasiado de izquierdas.
Se canceló una exposición sobre el Mes del Orgullo, y hoy se prohíben las exposiciones en la biblioteca sobre cualquier grupo distintivo, incluso la cultura cajún francesa, de la que Lafayette es la capital no oficial.
Y este verano, cuando una popular bibliotecaria, Cara Chance, hizo caso omiso de esa orden y colocó una exposición que incluía libros románticos para adolescentes homosexuales, la junta intentó despedirla.
«Levanten sus carteles para Cara de nuevo», dijo un orador a la audiencia. «No apoyamos el fascismo en la Biblioteca Pública de Lafayette».
Lafayette Parish es un país profundamente religioso y conservador como Trump. Así que otros en la comunidad han aplaudido el giro a la derecha de la junta.
«Soy padre de cuatro niños pequeños», dijo un hombre con corbata y americana azul, «y mi hija encontró un libro de dibujos animados que era básicamente pornográfico. Animaba a los niños a explorarse a sí mismos de diversas maneras. Estaba en la sección infantil».
El padre concluyó: «Estas son bibliotecas locales que deberían reflejar las normas locales imperantes».
Para muchos críticos, éste es el quid: ¿las normas de la comunidad de quién?
Una sombría bibliotecaria llamada Connie Milton subió al estrado y explicó que las bibliotecas se esfuerzan por seguir el ritmo de los cambios sociales que hacen hincapié en la inclusión de diversos géneros, razas y orientaciones sexuales.
«Sólo queremos que todo el mundo pueda entrar en una biblioteca y verse representado. Eso es todo lo que hacemos», dijo en medio de un fuerte aplauso.
Milton anunció que acababa de dar su preaviso de dos semanas.
«La moral no es buena», dijo. «La gente tiene miedo de perder su trabajo».
Lafayette Parish no es en absoluto un caso único. En todo Estados Unidos, los debates sobre la libertad de expresión en las bibliotecas públicas y escolares han convertido estos reinos silenciosos en zonas de combate. Los policías son llamados regularmente para desalojar a los manifestantes.
Texas está a la cabeza del país en cuanto a la prohibición de libros. En las ciudades de Katy y Granbury, agentes de la paz uniformados entraron en las bibliotecas escolares para investigar libros de contenido sexual tras las denuncias de los ciudadanos. Y el distrito escolar de Keller (Texas) retiró de sus estanterías 41 libros cuestionados, entre ellos una adaptación gráfica del «Diario de Ana Frank», «Gender Queer: A Memoir» y la Biblia.
Los grupos de defienden valores tradicionales exigen que se retiren o se restrinjan los libros con educación sexual explícita y los que documentan sin tapujos las realidades LGBTQ y la experiencia de los negros estadounidenses. La American Library Association -en su recuento no oficial- informa de que las impugnaciones de libros de la biblioteca se han multiplicado por cuatro, pasando de 416 libros en 2017 a 1.597 impugnaciones de libros en 2021.
«En una época en la que comúnmente parece que no sabemos demostrar el valor que los bibliotecarios aportan a sus comunidades, este tipo de alcance en defensa de la profesión es muy importante. Para convencer a las partes interesadas de nuestro valor, simplemente debemos hacernos visibles a nosotros mismos y a nuestros programas bibliotecarios, hacernos oír y, posiblemente, hacernos virales.»
-Kelsey Bogan @gvhslibrary
TikTok; una de las aplicaciones más populares en todo el mundo, si no la que más. Utilizar este fenómeno cultural para defender y promocionar tu biblioteca no es una idea nueva. Esta vez, sin embargo, daremos un paso más allá y nos sumergiremos en el viaje de TikTok de Amanda Hunt, alias TheNextGenLibrarian, y cómo utiliza la plataforma en beneficio de sus estudiantes y de la biblioteca.
Una fuerte presencia en las redes sociales puede permitir que su centro de medios de comunicación siga siendo muy visible, expresivo y relacionable, lo que permite que sus ideas y su defensa se difundan ampliamente entre su comunidad.
TikTok es una aplicación para hacer y ver videos, y la mayoría se ponen música y sonido. Los vídeos duran entre 15 y 60 segundos, dependiendo de la duración o de los permisos establecidos con el sonido elegido. Los vídeos están pensados para transmitir algún tipo de mensaje y se repiten hasta que se pasa al siguiente.
¿Qué es lo mejor de TikTok? Mostrar a la comunidad el valor que aportamos . Encontrar a otros especialistas en medios de comunicación, bibliotecarios y educadores con los que establecer redes y aprender de ellos. Publicitar tus recursos. El alcance potencial de TikTok es muy alto.
¿Cuál es su objetivo? desde promover un programa, una profesión, promover la lectura, la comunicación y la creación de comunidades/relaciones
¿Cómo ser trending?
Mira otros vídeos de TikTok para encontrar los sonidos y bailes que son tendencia. Ya que los sonidos que son tendencia parecen obtener más participación.
Comparte información sobre un tema que conozcas bien o que te interese.
Anuncia algo.
Llama la atención sobre un problema o una idea errónea.
Toma un meme o una tendencia y dale tu propio giro.
Algunas ideas sobre contenidos:
Ideas de contenido de
-Bailes de moda -Sonidos de moda, pero enfocados a los bibliotecarios -Canciones y sonidos populares adaptados al contenido de la biblioteca -Conseguir que los estudiantes participen -Recomendaciones de libros (por ejemplo, temas concretos, vacaciones, novedades, etc.) -Compartir información sobre ti mismo para que los demás la conozcan. -Promover su biblioteca o la comunidad de bibliotecarios en su conjunto
Trucos y consejos
-Dar crédito -Juega con filtros, transiciones, pegatinas, etc. -Utilizar subtítulos -Sigue los hashtags para conocer las tendencias -Configuración de la publicación de vídeos: Haz clic en Seleccionar portada cuando quieras cambiar la parte del vídeo que se muestra cuando la gente va a tu página y añade también un título al vídeo para que cuando se desplacen por tus vídeos en tu página sepan de qué va. -Elige quién puede ver tu vídeo. -Permitir comentarios bajo tu propio riesgo, pero vigilar y tener las notificaciones activadas -Permitir Duetos o Stitch, si quieres que la gente utilice tu vídeo para sus propios fines -Enlaza TikTok con tus otras plataformas de medios sociales -Grabar algunos vídeos a lo largo del tiempo y guardarlos en tus Borradores
Consejos para los vídeos:
-Mantenerlos mayormente positivos. -Saber que puede ser visto por cualquiera y por todo el mundo. -No te sientas cohibido ni tengas miedo de hacer el ridículo. (pasar la comprobación de las vibraciones
¿Cómo empezar?
¡Sé un lurker! Esta es la mejor manera de aprender sobre TikTok.
Crea una cuenta y empieza a ver/seguir/interactuar. -inspírate -Ganar comprensión -Diviértete.
«Siguiendo» o «Para ti» Desliza el dedo hacia arriba para llegar al siguiente vídeo. Participa para que el algoritmo sepa qué quieres ver más.
Sitios a los que seguir relacionado con la biblioteca
Imagínese una biblioteca pública y verá: …. ¿qué? Si, ya has pasado la segunda mitad del siglo, probablemente recuerdes un silencio respetuoso, figuras sentadas en las mesas o moviéndose en silencio por las estanterías, una figura de autoridad con gafas en un mostrador. Puede que incluso recuerde un cartel en la pared que decía «SILENCIO». (Algunas ramas más suaves añadían «POR FAVOR»).
Cómo han cambiado las cosas. Ahora nuestras bibliotecas públicas son lugares de charla, música y juego. Muchas tienen cafeterías, o permiten comer y beber en sus instalaciones. En ellas se organizan presentaciones de libros, mesas de JP, clubes de Scrabble, construcciones de Lego para niños pequeños, reuniones de mujeres inmigrantes, noches de cine y juegos para adolescentes. Ofrecen wifi y ordenadores gratuitos. También son refugios diurnos de facto para un gran número de personas sin hogar y con otros problemas.
Entonces, ¿Dónde van entonces las personas con problemas? A la biblioteca, entre otros lugares. La última subvención que recibió el albergue del ayuntamiento fue de 7.000 dólares. Mientras tanto, el mismo ayuntamiento ha prometido 2,4 millones de dólares durante el próximo año financiero para un estadio deportivo. Pero eso es una comparación, y las comparaciones son invidentes).
Los bibliotecarios de hoy en día son tanto trabajadores sociales como expertos en libros, escribe David Hill. De todos modos, es comprensible que la formación de los bibliotecarios incluya ahora lecciones sobre cómo manejar la situación con usuarios perturbados o amenazantes. Y sobre los primeros auxilios: no es desconocido que el personal de la biblioteca se convierta en el primer interviniente en caso de emergencia.
En algunas bibliotecas, el personal no quiere llevar etiquetas con su nombre. Casi todos con los que hemos hablado en nuestra sucursal local han sido maltratados y amenazados, les han dicho «¡sé dónde vives!». Algunos han sido agarrados o empujados; al menos uno recibió un puñetazo. Su tolerancia hacia los responsables es notable. También hay otros problemas: encontrar a tres menores de ocho años solos en la sección de niños mientras su mamá va a comprar; o encontrar que el anciano desaliñado que está desplomado en un asiento de la sección de biografía no parece respirar.
Como instalaciones comunitarias gratuitas, las bibliotecas y los bibliotecarios se encuentran a los efectos de las drogas, la pobreza, el desempleo y la falta de vivienda. Se han encontrado jeringuillas en los aseos de la sucursal. Para algunas personas, es un lugar para lavar el cuerpo e incluso la ropa. Así que el personal dice sentirse estresado, señalado, culpable de no poder hacer su trabajo de forma completa y profesional. Como las enfermeras. O los profesores.
Y en muchos aspectos, tienen trabajos similares. Tratan con personas medicadas, inestables y antisociales. Se enfrentan a quejas. («¿Por qué no está aquí ese maravilloso libro? ….¿Por qué está aquí este asqueroso libro?») Se les maltrata cuando no hay ordenadores disponibles. Tienen que gestionar crisis de improviso («Mi hermano tiene cáncer. Necesito un libro sobre cómo salvarlo… ¿Puedo arrancar las mentiras de esta basura?»). No es de extrañar entonces que los guardias de seguridad estén presentes en muchas bibliotecas.
Porque las bibliotecas públicas siguen siendo percibidas como lugares para las tres «W»: blancos (White), acomodados (Well-off) y mayores (Well-on in years). Otras personas pueden sentirse intimidadas; algunas llegan cabreadas, listas para sentir condescendencia o desaprobación, listas para enfadarse. Las bibliotecas y los bibliotecarios intentan cambiar esta imagen.
European Commission, Joint Research Centre, Vuorikari, R., Jerzak, N., Karpinski, Z., et al., Measuring digital skills across the EU : digital skills indicator 2.0, Publications Office of the European Union, 2022.
El Indicador de Competencias Digitales 2.0 (DSI) es un indicador compuesto que se basa en actividades seleccionadas relacionadas con el uso de Internet o de programas informáticos que los individuos de 16 a 74 años realizan en cinco áreas específicas (Alfabetización en información y datos, Comunicación y colaboración, Creación de contenidos digitales, Seguridad y Resolución de problemas).
El informe presenta una actualización del Indicador de Competencias Digitales (ICD 2.0). El indicador revisado es el resultado del trabajo realizado en 2019-2022 en el seno del Grupo de Trabajo de Euroestadística y sigue la metodología establecida por el Manual de la OCDE/JRC sobre la construcción de indicadores compuestos. El objetivo era modernizar el indicador adaptándolo a DigComp 2.0, así como mantenerlo al día con el progreso tecnológico desde que se publicó la primera versión en 2015. El informe describe en primer lugar el Marco de Competencias Digitales (DigComp 2.0), que se utiliza como marco teórico subyacente, y a continuación presenta los resultados de la validación empírica del Indicador de Competencias Digitales actualizado (DSI 2.0).
Con su nueva visión, que cambia las reglas del juego, de una plataforma de medios sociales exclusivamente de vídeo y funciones como las sesiones en directo, los dúos o los puntos, y muchas otras, además de ser la red de más rápido crecimiento, se ha convertido rápidamente en la plataforma número uno que ha robado el corazón de la gente.
El término engagement es un concepto del inglés que significa compromiso o involucramiento; cuando se relaciona con aspectos laborales, de marketing o comunicación, se refiere más a la relación que existe entre una marca o empresa y las personas que interactúan con ella. La clave más importante de las técnicas para aumentar engagement es establecer relaciones significativas a largo plazo con tu audiencia. De hecho, los contenidos virales no van a ayudarte a fortalecer esas relaciones. Lo que las audiencias quieren es una conversación receptiva. Una interacción que marque la diferencia.
Gracias a su tremendo potencial de marketing, y a que cada vez más empresas aceptan el reto y empiezan a explorar la plataforma, TikTok es ahora el lugar donde debe estar cualquier marca que quiera destacar entre la multitud.
Aunque durante mucho tiempo ha sido el rey del engagement en las redes sociales, en la actualidad, TikTok ha cambiado eso. Al superar el compromiso de Instagram con varios porcentajes, TikTok se convirtió en la plataforma de medios sociales con más participación en 2022.
En su estudio más reciente, el equipo de Socialinsider ha descubierto las tasas de participación media de hoy en día para Instagram, Facebook, Twitter y TikTok, analizando más de 27 millones de publicaciones sociales de todas las plataformas mencionadas combinadas. TikTok tiene una tasa de participación media del 5,95%. Aunque TikTok se ha convertido en la red social más atractiva desde hace bastante tiempo, destronando a Instagram hace un tiempo, el comienzo de 2022 ha traído aún más razones para que las marcas empiecen a experimentar con el contenido en la plataforma. Actualmente, el engagement de Instagram sigue en un nivel decente, situado en una media del 0,83%. Por otro lado, Facebook no consigue ofrecer niveles de engagement satisfactorios, ya que por ahora tiene una media del 0,13%, mientras que la tasa media de engagement de Twitter sólo alcanza un 0,05%.
Wahida Amiri trabajaba como una bibliotecaria normal y corriente antes de que los talibanes tomaran el poder en Afganistán el pasado agosto. Pero cuando los militantes empezaron a despojar a las mujeres de sus derechos, se convirtió en una de las principales voces contra ellos. La Sra. Amiri explica a Sodaba Haidare, de la BBC, cómo las protestas contra el régimen talibán la llevaron a ser detenida y por qué decidió abandonar su país.
Antes del trágico día del 15 de agosto de 2021, yo era una mujer corriente. Me había licenciado en Derecho y ahora, a los 33 años, dirigía una biblioteca en el corazón de Kabul.
La biblioteca era mi lugar feliz donde todo el mundo era bienvenido, especialmente las mujeres. A veces discutíamos temas como el feminismo mientras tomábamos chai sabzi, el tradicional té verde afgano con cardamomo. Afganistán no era perfecto, pero teníamos libertad.
Me interesaban mucho los libros porque hasta los 20 años no sabía leer.
Acababa de empezar la escuela cuando los talibanes entraron por primera vez en Afganistán, ondeando sus banderas blancas y negras. Era el año 1996.
Una de sus primeras órdenes fue cerrar las escuelas para niñas.
Todos nuestros familiares huyeron a Panjshir, un valle montañoso en el norte y nuestro hogar original. Pero mi padre decidió quedarse y, tras la muerte de mi madre, volvió a casarse. Los años que siguieron fueron extremadamente dolorosos.
En Afganistán, detener a una mujer equivale a arruinar su reputación. Se da por sentado que ha sido violada y, en la sociedad afgana, es la peor clase de vergüenza que puede soportar una mujer.
Aquel día de febrero de 2022, cuando los talibanes irrumpieron en el piso franco para arrestarnos, nos ordenaron que entregáramos nuestros teléfonos. No podía respirar. «¿Qué es lo siguiente?» pensé. «¿Me matarán? ¿Me violarán en grupo? ¿Torturarme?» Me sentía como si tuviera un cuerpo pero mi alma me hubiera abandonado.
Los talibanes dijeron que yo era un espía. Que había ayudado a iniciar un levantamiento contra ellos. Que salí a las calles y protesté sólo para conseguir fama. «Vete a casa a cocinar», dijo uno de ellos.
Pero la verdad es que sólo quería una cosa: la igualdad de derechos para las mujeres afganas. El derecho a ir a la escuela, a trabajar, a ser escuchadas. ¿Es mucho pedir?
El día que vinieron a arrestarnos, un silencio espeluznante había caído sobre Kabul. En los últimos días se habían llevado a varias mujeres que habían protestado contra los talibanes, por lo que nos trasladaron a un piso franco.
En los últimos meses, desde que los talibanes se hicieron con el control de Afganistán, yo había sido una mujer fuerte y orgullosa, marchando por las calles para protestar contra ellos. Les miré a los ojos y les dije: «No podéis tratarme como una ciudadana de segunda clase. Soy una mujer y soy vuestra igual». Ahora, estoy escondida en este lugar desconocido, sin saber cuál es mi delito pero preguntándome si vendrán a por mí.
En la actividad del bibliotecario, la dimensión técnica, esencial para trabajar con profesionalidad, no puede ignorar o separarse del compromiso, la atención a los derechos civiles y la forma en que se viven y practican dentro de la comunidad a la que pertenecen. Garantizar el acceso a la información no puede limitarse a «nuestra» biblioteca: debe ser una responsabilidad que concierne al territorio en el que vivimos y actuamos, mirando a nuestros colegas que pueden encontrarse en una situación difícil y especialmente a las personas que tienen dificultades para ejercer sus derechos. La esperanza es que la transmisión del conocimiento registrado contribuya cada vez más a la libertad, los derechos y el bienestar de todos. ¿Todavía se tardará en comprender que invertir en bibliotecas significa invertir en democracia, desarrollo económico y calidad de vida? Como siempre, el marco de referencia para entender e interpretar los problemas de las bibliotecas es el de la comparación con las tradiciones bibliotecarias internacionales, empezando por el continente europeo, ya que la profesión del bibliotecario tiene hoy un marco teórico y una dimensión operativa de alcance global.
Stagi, Tiziana, Mauro Guerrini, y Alessandro Parenti, eds. Carlo Battisti linguista e bibliotecario: Studi e testimonianze. Firenze University Press, 2019.
Carlo Battisti (Trento 1882-Empoli 1977) fue uno de los principales lingüistas de Italia y participó en la historia del cine protagonizando Umberto D., de Vittorio De Sica. Su larga e intensa actividad se dividió en gran medida entre la lingüística y la biblioteconomía desde el inicio de sus estudios en la Universidad de Viena. En Florencia, Battisti impartió clases de Historia Comparada de las Lenguas Romances y de Biblioteconomía y Bibliografía en la Escuela de Bibliotecarios y Paleógrafos-Archiveros, de la que también fue director. Los ocho estudios que se publican aquí ofrecen una visión biográfica e intelectual sobre él, y sacan a la luz una serie de documentos inéditos. El volumen se completa con un apéndice iconográfico.
Esta obra ofrece una descripción en profundidad del marco jurídico en el que operaba el comercio del libro italiano durante el Renacimiento. Se trata de una obra con varios autores que analiza cuestiones relacionadas con la protopropiedad intelectual, literaria y artística teniendo en cuenta algunos de los principales centros urbanos de la Italia preunitaria como Venecia, Milán y Roma. Investiga los diferentes sistemas jurídicos puestos en marcha por los estados y la dinámica que se generó en torno a ellos. El volumen enmarca el tema en cuestión dentro del discurso general sobre la innovación tecnológica y el mecenazgo estatal en la historia económica, por lo que explora los sistemas de patentes (por ejemplo, Florencia y Venecia) junto con los sistemas de privilegio del libro (por ejemplo, Milán y Venecia). Al hacerlo, también investiga los casos de conflicto de intereses entre la esfera política y la económica (por ejemplo, Roma y Venecia).
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