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La obsesión decimal de Melvil Dewey

 

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David Sedley. «Parshat Yitro – Sistema decimal» The Times of Israel, 2020

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Melvil Dewey amaba el número 10 y el sistema métrico. Realmente lo amaba mucho. Definió su vida y su legado. Atribuyó importancia al hecho de que nació el 10 de diciembre de 1851, y un significado aún mayor al hecho de que era el aniversario del día en 1799 que la Asamblea Nacional francesa votó para aceptar el sistema métrico de pesos y medidas.

Mientras todavía estaba en la escuela secundaria, escribió en un ensayo sobre la «gran superioridad del sistema métrico sobre todos los demás consiste en el hecho de que todas sus escalas son puramente decimales».

Más tarde en la vida, Dewey usó el número 10 de muchas maneras inusuales. Las cartas que escribiría tendrían exactamente 10 páginas. En el Lake Placid Club, un resort que estableció en el norte del estado de Nueva York con vista a las montañas Adirondack, la membresía cuesta 10  dólares al año, y la membresía de por vida es de  1,000 dólares. En la casa de huéspedes, las luces tenían que apagarse exactamente a las 10 p.m., y el tren nocturno de regreso a Manhattan partía a la mismo hora.

En 1926, Dewey escribió:

«Me gustan dormir 10 en la noche.  Quizás porque creo firmemente en los decimales, de los cuales he sido un defensor de toda la vida y un misionero activo.»

A Dewey también le encantaba organizar y organizar las cosas. Desde que era pequeño, ordenó todos los artículos en la despensa de su madre. Este hábito se quedó con él durante toda su vida.

Una combinación del amor por los decimales de Dewey, su obsesión con la organización y su objetivo de racionalizar las cosas, le dieron al mundo la creación por la que es más conocido. Y escribió que le llegó en un instante de inspiración:

«Después de meses de estudio, un domingo durante un largo sermón [en la iglesia] … la solución pasó por encima de mí, así que me subí a mi asiento y estuve muy cerca de gritar: «¡Eureka!»

 

El Sistema Decimal Dewey, utilizado para clasificar libros de no ficción, nos parece tan obvio ahora: ¿de qué otra manera podrías catalogar los libros?

Pero antes de que Dewey publicara su folleto de 42 páginas titulado, Una clasificación e índice de materias para catalogar y organizar los libros y folletos de una biblioteca, había todo tipo de formas de catalogar libros.

Muchas bibliotecas simplemente punian los libros en el estante. Esto fue útil para los bibliotecarios que sabían dónde estaban las cosas, pero hacía imposible que los usuarios encontraran algo. Otros pusieron los libros en orden alfabético, lo cual estaba bien, excepto que no había forma de encontrar libros sobre un tema en particular. Mi método favorito (que la esposa de un amigo mío una vez hizo con todos sus libros mientras él estaba fuera) fue organizar los libros por color y tamaño. Obviamente, este fue, con mucho, el método más adecuado.

Dewey escribió:

«La función de una biblioteca es dar al público de la manera más rápida y económica: información, inspiración y recreación. Si se puede encontrar una mejor manera que el libro, deberíamos usarlo.»

Su sistema decimal clasifica todos los campos de conocimiento con un número de tres dígitos (seguido a menudo por decimales). Así, por ejemplo, la música está en el número 780. Los campos abarcan desde principios generales y formas musicales (781), pasando por instrumentos y conjuntos instrumentales y su música (784) hasta teclados (786), instrumentos de cuerda (787) e instrumentos de viento (788).

El sistema de Dewey permitió a un investigador encontrar todos los libros sobre un tema en particular . Para la mayoría de los estudiantes en una época anterior a los motores de búsqueda en Internet, encontrar el estante relevante era el punto de partida previo para cualquier ensayo o trabajo de investigación.

El nombre de Dewey está intrínsecamente relacionado con la ciencia de la biblioteca. De hecho, en 1887, convenció a la Universidad de Columbia para que le permitiera establecer la primera escuela de biblioteconomía. También se adelantó a su tiempo, porque insistió en que las mujeres debían ser admitidas en el curso; a las mujeres no se les permitía asistir a Columbia en ese momento. Contra los deseos de los gestores de la universidad, organizó el programa con un presupuesto reducido y aceptó el primer grupo de 20 estudiantes, de los cuales 17 eran mujeres.

Insistió en que las mujeres fueran aceptadas en el programa porque creía que tenían talentos naturales ideales para la biblioteconomía. El escribio:

«En gran parte del trabajo de la biblioteca, la mente rápida de la mujer y sus hábiles dedos hacen muchas cosas con pulcritud y despacho que sus hermanos rara vez igualan.»

Sin embargo, e sospecha que pudiera ser que tuviera otros motivos más siniestros para querer a estudiantes femeninas. Pues en las fichas del curso preguntaba a las futuras estudiantes por su altura, peso, descripción del cabello y color de ojos, también les pedía además una foto.

En este sentido su comportamiento fue puesto en entredicho. En 1906, Dewey se vio obligado a renunciar a la Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos que había cofundado después de que cuatro mujeres  lo acusaran de hacer propuestas inapropiados a varias bibliotecarias durante la convención anual de la ALA.

Joshua Kendall informó en America’s Obsessives: The Compulsive Energy That Built a Nation que en 1924 Tessa Kelso, la directora de la Biblioteca Pública de Los Ángeles dijo : «Durante muchos años, las bibliotecarias han sido una presa especial del Sr. Dewey en una serie de ultrajes sobre la decencia «.

El año pasado, 88 años después de su muerte, el nombre de Dewey fue eliminado del primer premio para bibliotecarios en protesta por las denuncias de acoso sexual habitual.

Pero no solo era un acosador en serie. También era racista y antisemita. Por ejemplo, se negó a permitir que negros o judíos se convirtieran en miembros de su Club Lake Placid. Él escribió en las reglas de membresía:

«Nadie será recibido como miembro o invitado, contra quien haya objeciones físicas, morales, sociales o raciales … Se considera impracticable hacer excepciones a los judíos u otros excluidos, incluso cuando se trate de calificaciones personales inusuales.»

 

Debido a su racismo y antisemitismo, a pesar de ser el bibliotecario más famoso del país, en 1905 Dewey se vio obligado a renunciar como director de la Biblioteca del Estado de Nueva York.

Lo realmente interesante es que la misoginia, el racismo y los prejuicios de Dewey se pueden ver en el sistema de clasificación bibliográfico que creó y que todavía se usa ampliamente hoy (aunque ha habido algunos cambios desde la formulación original de Dewey).

Por ejemplo, según Adherents.com , hay más de 4.300 religiones diferentes en el mundo. Alrededor de un tercio de la población religiosa mundial es musulmana.

Sin embargo, de los 100 números reservados para la religión, Dewey asignó 88 al cristianismo. Los números restantes son para todas las demás religiones. El judaísmo es 296. El Islam, la segunda religión más grande del mundo, comparte 297 con el bábismo y la fe bahá’í.

Los números 370 son para la educación. Después de las categorías para escuelas, educación primaria, secundaria y para adultos, llegamos a 376, que es Educación de mujeres. Los números están asignados a aduanas, etiqueta y folklore. Dentro de eso, 396 es la posición y el tratamiento de las mujeres, justo al lado de 397, que son estudios sobre marginados. (Afortunadamente, ninguno de estos números se usa).

Dorothy Porter pasó décadas luchando contra el sesgo racial dentro del sistema de bibliotecas de Dewey. En una entrevista ella dijo:

 

«Ese sistema, tenían un número, 326, que significaba esclavitud, y tenían otro número, 325, según recuerdo, que significaba colonización. En muchas «bibliotecas blancas», continuó, «cada libro, ya sea un libro de poemas de James Weldon Johnson, que todos sabían que era un poeta nada de 324. Y eso era estúpido para mí «

Entonces, Dewey era un individuo extremadamente defectuoso que, sin embargo, revolucionó la biblioteconomía y, por extensión, cómo se investigó, formó y compartió el conocimiento con el mundo.

 

 

Se filmó una película para adultos dentro de la biblioteca pública de California en horario de apertura

 

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El video tiene más de diez minutos de duración y fue filmado en las calles de la ciudad de Santa Mónica y luego dentro de la Biblioteca Pública de Santa Mónica – Ocean Park Branch.

 

CBS Los Angeles informa que una película para adultos filmada en la biblioteca de Ocean Park Branch en Santa Mónica ha provocado la indignación de los residentes después de que se descubrió que una parte del video fue tomada dentro de la biblioteca pública durante el horario comercial.

En el clip, la mujer del video entra a la biblioteca, aparentemente durante el horario comercial y graba el video mientras habla de no ser atrapada, luego realiza actos sexuales dentro de la biblioteca.

El video se subió originalmente a Pornhub como parte de un acuerdo donde se paga al artista por cada clic recibido, pero desde entonces se ha eliminado.

El abogado de la ciudad de Santa Mónica, dijo en un comunicado. «El sexo en los espacios públicos es ilegal y el Departamento de Policía de Santa Mónica investigará este incidente».  Las consecuencias legales que podrían derivar si quienes lo rodaron fueran descubiertos puede incluir, además de la cárcel, el ser incluido en el registro como delincuente sexual.

Según algunos datos, el video presenta a la actriz de cine para adultos Ellie Eilish y a un actor masculino no identificado.

 

Informe sobre el experimento de revisión por pares abierto posterior a la publicación

 

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Report on post-publication open peer review experiment. HIREMOS, 2020

Dandieu, Claire, & HIRMEOS Consortium. (2019). Report on Post-Publication Open Peer Review Experiment (Version 1). Zenodo.

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Se ha publicado un informe final sobre los resultados del experimento de revisión por pares abierto posterior a la publicación que tuvo lugar entre octubre de 2018 y junio de 2019 dentro del   proyecto HIRMEOS .

El proyecto ha incluido la implementación de un servicio de anotación en la plataforma OpenEdition Books. Para apoyar la implementación de esta herramienta en la plataforma, se estableció una fase experimental. El propósito de este experimento fue explorar, a través de anotaciones, nuevas prácticas de revisión por pares abiertas (post-publicación) sobre monografías de acceso abierto en humanidades y ciencias sociales.

Tesoros de la literatura infantil en línea

 

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Discovering Children’s Books

 

Discovering Children’s Books explora la historia y la rica variedad de literatura infantil, basándose en material inspirador desde fábulas medievales hasta libros ilustrados contemporáneos

También proporciona acceso a algunas de las primeras obras impresas creadas para un público joven y una gran variedad de libros móviles, en miniatura, ruidosos y de juguete, historias de propaganda, cómics, poemas y cuentos de hadas.

Además de entrevistas con autores e ilustradores como  Quentin Blake, Julia Donaldson, Michael Rosen, Lauren Child, Andy Stanton, Zanib Mian, Joseph Coelho, Jacqueline Wilson, Viviane Schwarz  y  SF Said , revelando sus procesos creativos, recuerdos de lectura infantil y consejos para la gemación. escritores y artistas.

Un bibliotecario de Harvard testificó ante el tribunal internacional por la destrucción de la biblioteca de Sarajevo

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Anna Burges. Harvard librarian puts this war crime on the map. Harvard Gazete, feb 2020

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András Riedlmayer catalogó años de destrucción del patrimonio cultural por nacionalistas serbios en los Balcanes. Por ello, el tribunal de la ONU le pidió que compilara informes periciales adicionales sobre la destrucción en los Balcanes, y testificó contra 14 funcionarios serbios y serbios de Bosnia acusados ​​de crímenes de guerra.

 

La destrucción de la biblioteca de Sarajevo hizo desaparecer casi 2 millones de libros que se quemaron durante la Guerra de los Balcanes. Los documentos de 500 años de antigüedad y manuscritos de la era otomana se desintegraron en cenizas cuando el edificio que los albergaba, la Biblioteca Nacional de Bosnia-Herzegovina, fue bombardeado y quemado. No fue el primer acto de destrucción cultural de las fuerzas serbias contra otros grupos étnicos en los Balcanes, y ciertamente no fue el último: en los siguientes siete años, los nacionalistas serbios dirigidos por el dictador Slobodan Milosevic causaron estragos en la región de los Balcanes.

Pero quemar la biblioteca y su contenido fue el acto que llevó a András Riedlmayer al conflicto de los Balcanes. Y casi 30 años después, Riedlmayer, un bibliotecario y bibliógrafo de la Biblioteca de Bellas Artes de Harvard, que sabe más que nadie sobre la destrucción del patrimonio cultural de esa región,  ha testificado contra sus perpetradores en nueve juicios internacionales y ha ayudado a establecer un precedente al enjuiciar este tipo de destrucción como un crimen de guerra.

En 1992, cuando leyó sobre la quema de la Biblioteca Nacional, Riedlmayer sabía que era un ataque a algo más que a objetos físicos. Fue lo que luego testificó como “destrucción del patrimonio cultural”: destrucción intencional e innecesaria de sitios y registros que actúan como memoria colectiva de la comunidad.

El crimen provino de un deseo no solo de matar a personas que forman parte de un grupo étnico o religioso, explicó Riedlmayer, sino de borrar su existencia, «eliminar cualquier evidencia de que alguna vez estuvieron allí».

Riedlmayer finalmente fue a los Balcanes en 1999 con una beca para documentar la destrucción cultural del patrimonio. Durante los siguientes 10 años, el tribunal de la ONU pidió a Riedlmayer que compilara informes periciales adicionales sobre la destrucción en los Balcanes. Finalmente testificó contra 14 funcionarios serbios y serbios de Bosnia acusados ​​de crímenes de guerra.

 

Academias asediadas: convicciones y conveniencias ante la precarización

 

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Alain Basail Rodríguez (Coord.) Academias asediadas: convicciones y conveniencias ante la precarización. Clacso, 2020

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Academias asediadas propone una reflexión punzante sobre los ataques sistemáticos lanzados por el neoliberalismo contra los campos académicos, científicos e intelectuales en América Latina, componiendo una mirada colectiva que transita las tramas de las ciencias sociales y sus condiciones de posibilidad.

Los trabajos reunidos abordan las dinámicas que modulan los marcos institucionales -habilitadores o no del quehacer de los científicos sociales- y las directrices que propician o no la innovación, la creatividad y la socialización, necesarias para las comunidades académicas y su producción de conocimientos.

Las cifras del movimiento «maker» no paran de crecer

 

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Una nueva generación de hackers, diseñadores, artistas y empresarios son parte del auge de la cultura del «hágalo usted mismo» DIY (Do-It-Yourself) que ha llevado a que los espacios de los creadores broten en todo el mundo. Todo indica que el movimiento maker ha llegado para quedarse

 

La Corporación Atmel, líder mundial en el diseño y la fabricación de microcontroladores, ha calculado que hay aproximadamente 135 millones de fabricantes adultos en los Estados Unidos. Esto es más de la mitad (57%) de la población estadounidense mayor de 18 años y no incluye los millones de niños y adolescentes que participan activamente en proyectos STEM a través de ferias de ciencia, equipos de robótica y escuelas.

Además, el analista Jim Tully de Gartner, la compañía líder mundial en investigación y asesoría en tecnología de la información, proyectó que para el 2018 casi el 50 por ciento de las soluciones de Internet de las Cosas (IO) serían proporcionadas por empresas de menos de tres años.

Diez estadísticas que revelan el tamaño y el alcance del Movimiento Maker:

1. Se han organizado más de 400 ferias de fabricantes en todo el mundo desde 2012.

2. Un récord de 215.000 personas asistieron a las dos ferias de Maker Faires en el área de Nueva York en 2014

3. La Casa Blanca celebró su primera Maker Faire en 2014. «El D.I.Y. de hoy es el ‘Made in America’ de mañana.»

4. El presidente Barack Obama proclamó el 12 de junio al 18 de junio de 2015 como la National Week of Making. Haciendo un llamado a todos los estadounidenses a observar la semana con programas, ceremonias y actividades que alienten a una nueva generación de fabricantes y manufactureros a compartir sus talentos y perfeccionar sus habilidades.

5. Hay 2345 espacios para hackers en todo el mundo.

6. Se prometieron 529 millones de dólares para los proyectos Kickstarter en 2014. Eso es más de 1.000 dólares por minuto.

7. Los sitios de financiación colectiva del mundo alcanzaron cerca de 5.000 millones de dólares en transacciones el año pasado. Para 2025, se prevé que el mercado de inversiones de crowdfunding alcance los 93.000 millones de dólares.

8. Se prevé que el mercado de la impresión en 3D tendrá un valor de 8.000 millones de dólares en 2020.

9. Se prevé que la demanda mundial de impresión en 3D aumente más del 20% anual hasta alcanzar los 5.000 millones de dólares en 2017.

10. Los distribuidores estiman que se han vendido más de 1 millón de Arduinos con motor Atmel desde 2005.

Directorios

  • Makerspace Meetup group – Meetup.com coordina reuniones informales alrededor del mundo. Revisa los temas relacionados incluyendo makerspaces, robótica, impresión en 3D, Arduino, etc. para establecer reuniones e intercambiar prácticas.
  • Hackerspaces.org – Una lista de hackerspaces en todo el mundo, eventos, desafíos, recursos y más.
  • The Maker Map – Un mapa global de los espacios de creación de todo tipo, proveedores de herramientas comunitarias, centros de reciclaje, fuentes de metal y otros materiales.
  • Altas of Community Innovation Spaces – Mapa de los Fab Labs, makerspaces, hackerspaces y otros espacios comunitarios.

 

Luchando contra la desinformación en línea: construyendo la base de datos de herramientas web

 

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Fighting Disinformation Online: Building the Database of Web Tools”. New Report from RAND, 2020

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Base de datos

El ecosistema de información de hoy en día da acceso a cantidades aparentemente infinitas de información de forma instantánea. También contribuye a la rápida difusión de la desinformación a millones de personas. En respuesta a este desafío y como parte de la iniciativa «Truth Decay» de la RAND Corporation, los investigadores de RAND trabajaron para identificar y caracterizar el universo de herramientas en línea dirigidas a la desinformación en línea, centrándose en aquellas herramientas creadas por organizaciones sin ánimo de lucro o de la sociedad civil.

Hallazgos clave

  • Cada instrumento enumerado en la base de datos tiene por objeto mejorar el ecosistema de información en línea de alguna manera.
  • Las herramientas se identificaron mediante búsquedas en la web, artículos en los que se examinan las herramientas y los avances en este campo, y debates con expertos (por ejemplo, los que participan en el desarrollo o la financiación de herramientas).
  • Cada entrada es un instrumento que o bien es interactivo o bien produce algún producto que los consumidores pueden utilizar o aplicar a su propia navegación por la web o consumo de información.
  • Esta base de datos se centra en los instrumentos elaborados por organizaciones sin fines de lucro y de la sociedad civil.
  • Cada entrada debe centrarse explícitamente en la desinformación en línea.
  • Se enfoca en herramientas basadas en los Estados Unidos que se dirigen al mercado de los Estados Unidos.

Se identificaron siete tipos de instrumentos; cada instrumento de la base de datos se clasifica en al menos una categoría y hasta dos categorías

  • Las herramientas de detección de bots y de spam tienen como objetivo identificar las cuentas automatizadas en las plataformas de medios sociales.
  • Los códigos y normas se derivan de la creación de un conjunto de principios o procesos para la producción, el intercambio o el consumo de información que los miembros deben comprometerse y a los que deben adherirse a cambio de algún signo externo de pertenencia que pueda ser reconocido por otros.
  • Los instrumentos de puntuación de la credibilidad asignan una calificación o puntuación a las distintas fuentes en función de su exactitud, calidad o fiabilidad.
  • Los instrumentos de rastreo de la desinformación estudian el flujo y la prevalencia de la desinformación, ya sea rastreando piezas específicas de desinformación y su propagación a lo largo del tiempo o midiendo o informando el nivel de noticias falsas o engañosas en una plataforma particular.
  • Los instrumentos de educación y capacitación son todos los cursos, juegos y actividades destinados a combatir la desinformación enseñando a las personas nuevas aptitudes o conceptos.
  • Los instrumentos de verificación tienen por objeto determinar la exactitud de la información y los instrumentos que funcionan para autenticar fotos, imágenes y otra información.
  • Las listas blancas crean listas de direcciones web o sitios web de confianza para distinguir entre los usuarios o sitios de confianza y los que pueden ser falsos o maliciosos.

 

 

 

El futuro del cerebro lector en un mundo cada vez más digital

 

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Just Read the Book Already Digital culture doesn’t have to make you a shallow reader. But you have to do something about it. By LAURA MILLER AUG 16, 201810:32 AM

 

No hace mucho, una neurocientífica cognitiva decidió realizar un experimento en sí misma. Maryanne Wolf, experta en la ciencia de la lectura, estaba preocupada, como cualquiera de nosotros, por que podría estar perdiendo la habilidad para una lectura profunda y sostenida. Todavía compraba libros, escribe en ‘Reader, Come Home: The Reading Brain in a Digital World’ ‘, pero se daba cuenta que cada vez leía más en ellos en lugar de ser arrastrada por ellos. En algún momento imposible de precisar, había comenzado a leer más para estar informada que para estar inmersa en la lectura, y mucho menos para ser transportada por la pasión lectora. A pesar de haber escrito un libro popular, «Proust and the Squid: The Story and Science of the Reading Brain’, celebrando, entre otras cosas, la neuroplasticidad del cerebro, es decir, su tendencia a remodelar sus circuitos para adaptarse a las tareas que con mayor frecuencia le exigían, Wolf se dijo a sí misma que no había cambiado el estilo de su lectura, sino la cantidad de tiempo que podía dedicarle. Sin embargo, sintió que le debía a esa pregunta un escrutinio más riguroso. De ahí el experimento informal.

«Wolf decidió asignar un período fijo todos los días para releer una novela que había amado cuando era joven, ‘Magister Ludi’ de Hermann Hesse». Era exactamente el tipo de texto exigente en el que alguna vez se había deleitado. Pero ahora descubrió para su consternación que no podía soportarlo. «Odiaba el libro», escribe. «Odiaba todo el supuesto experimento». Tuvo que obligarse a discutir las ‘palabras y oraciones innecesariamente difíciles de la novela cuyas construcciones similares a serpientes ofuscaron, en lugar de iluminar, lo que significa para mí’. La acción narrativa le pareció intolerablemente lenta. Ella, concluyó, «había cambiado de una forma que nunca hubiera imaginado. Ahora leo superficialmente y muy rápido; de hecho, leo demasiado rápido para comprender niveles más profundos, lo que me obliga a volver constantemente y releer la misma frase una y otra vez con creciente frustración. Había perdido la «paciencia cognitiva» que una vez la sostuvo al leer tales libros. Ella culpó a internet «.

La lectura profunda que solía venir naturalmente se ha convertido en una lucha. No estamos hechos para leer y hacerlo es tan antinatural que precisamente por eso hemos de luchar por conservarl la lectura

El libro está lleno de consejos sólidos, aunque poco reveladores, para los padres (léales a sus hijos pequeños en lugar de entregarles un iPad con un libro electrónico «mejorado» que pueda leerse en voz alta mientras revisa su teléfono inteligente).

Un buen tercio del libro se refiere a cómo los educadores pueden mejorar las habilidades de lectura profunda de los niños en varios grupos de edad, al tiempo que promueven su alfabetización digital.

¿Te ha pasado esto? Elige un libro favorito, pero no puedes terminarlo. Tu mente divaga. Las oraciones parecen largas. Aburrido. Finalmente, arrojas el libro real y, en cambio, revisas Facebook. ¿Estamos perdiendo nuestra capacidad de leer profundamente? Ser pensadores callados y contemplativos, empáticos y críticos. La investigadora de la lectura Maryanne Wolf se preocupa por eso. Pero ella no es una ludita digital. No es una llamada para lanzar iPads por la ventana. En cambio, tiene un nuevo plan para enseñarnos, y especialmente a los niños, a leer en un mundo saturado de información.

– Meghna Chakrabarti

Bienvenido a la revolución de los creadores

 

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«Tienes que intentar, aprender y mejorar. Tienes que ponerte a ti mismo ahí fuera y arriesgarte a fracasar. Pero en este nuevo mundo, no tienes que ir a la quiebra si fallas porque puedes fallar a pequeña escala. Puedes innovar como un hobby. Imagina eso: una nación de aficionados a la innovación trabajando para hacer sus vidas más significativas y el mundo un lugar mejor. ¡¡ Bienvenido a la revolución de los creadores !!!» 

Mark Hatch,

«El Manifiesto del Movimiento Maker»

Ver Manifiesto