Manco-Vega, Alejandra [Ebook].Promoción de la lectura en zonas urbanas de Lima: El caso del servicio Casero del Libro de la Biblioteca Municipal de Miraflores, 2014
Con la presente investigación se pretende aportar líneas de trabajo para la promoción de la lectura en las bibliotecas públicas. Se busca documentar y analizar una experiencia exitosa de promoción de la lectura con el fin de identificar las buenas prácticas que puedan ser replicadas en otros contextos. Este estudio de caso se enfoca en el servicio de la promoción de la lectura llamado “Casero del Libro” impulsado por la Biblioteca Municipal de Miraflores en Lima. Se analizan variables relacionadas con la práctica de la lectura y el servicio brindado y su repercusión en el público objetivo del servicio, los comerciantes del mercado. Se busca distinguir las características de un servicio de promoción de la lectura de una biblioteca pública de modo que resulte más accesible a su público; es decir, se busca sintetizar las buenas prácticas de este servicio en particular. El objetivo general de la investigación es conocer las características principales de una experiencia exitosa de promoción de la lectura desarrollada en una biblioteca pública de Lima mientras que los objetivos específicos son: identificar las estrategias más relevantes para promover la lectura que se han empleado en esta experiencia y cuáles han sido los cambios en los hábitos de lectura de los usuarios de este servicio. El trabajo parte de las siguientes preguntas de investigación: ¿cuáles son los objetivos de un servicio de promoción de la lectura en lugares no tradicionales ofrecido por una biblioteca pública? ¿Cuáles son las principales características que debería tener un servicio de promoción de la lectura para ser exitoso en Lima, Perú? ¿Qué estrategias se emplearon en la creación del servicio de promoción de la lectura? ¿Qué estrategias se podrían replicar para promover la lectura? ¿Por qué los usuarios participan en el servicio? ¿Qué piensan los usuarios sobre el servicio de promoción de la lectura? ¿Han cambiado los hábitos de lectura de los usuarios durante los años del servicio? ¿Qué piensan los usuarios sobre los libros y la lectura? Se trabaja con metodología cualitativa, haciendo uso de entrevistas a usuarios y bibliotecarios (directoras y encargados del proyecto). Se entrevista a 19 caseros del mercado y a 5 bibliotecarios durante los años 2008 y 2013 en Lima. La principal limitación de este trabajo es que dado que se utilizó una metodología cualitativa, este estudio de caso recoge solamente la experiencia de este servicio entre los actores del mismo. El primer capítulo presenta una revisión teórica de los conceptos de lectura, hábitos de la lectura, promoción de la lectura y biblioteca pública; también se aporta estadísticas peruanas sobre el tema. El segundo capítulo presenta los antecedentes internacionales del servicio de promoción de la lectura “Casero del Libro”, una breve historia y contexto de la Biblioteca Municipal de Miraflores y el servicio “Casero del Libro” desarrollado en Santa Cruz (Miraflores). El tercer capítulo presenta el planteamiento de la investigación y la metodología empleada, mientras que el cuarto capítulo muestra los resultados de la investigación. El quinto acápite del trabajo cierra con las conclusiones y recomendaciones que se aportan a partir del caso estudiado.
El libro se basa en una encuesta anual a los lectores de libros realizada en abril el año 2015 por BookBrowse que registró más de 3.600 respuestas en un período de dos semanas. Uno de los puntos clave de interés era tener un mejor conocimiento de clubes de lectura, incluyendo sus necesidades cambiantes, cómo se organizan, quienes participan, y donde se reúnen. Estos resultados se combinaron con las encuestas anteriores, entrevistas a lectores y comentarios de redes sociales, que se analizaron a través de quince años de experiencia de estudios sobre los clubes de lectura para crear un libro blanco, «clubes de lectura en los EE.UU.». Varios de las conclusiones que aparecen en este documento pueden ser usados por los bibliotecarios para fortalecer su club de lectura existente o iniciar uno nuevo. De acuerdo con BookBrowse , el 22% de los lectores pertenecen a por lo menos un club de lectura digital.
Las bibliotecas utilizan estos clubes para satisfacer una variedad de objetivos:
• Alentar a las personas de la comunidad o de la escuela a usar la biblioteca.
• Permitir a los participantes conocen a su bibliotecario en un ambiente informal.
• ilustrar al grupo acerca de los recursos disponibles en la biblioteca.
• Animar a los miembros a ampliar sus opciones de lectura.
• Proporcionar la interacción social entre los participantes con ideas afines, así como diversas.
No importa por qué una biblioteca decide crear un club de lectura, bibliotecarios que sirven como líderes pueden adaptar el formato de muchas maneras. En general el documento intenta saber ¿cómo trabajan la mayoría de los clubes de lectura y cómo pueden gestionarse para ofrecer el mejor resultado para los participantes? Los resultados de este informe pueden ayudar a responder a estas y otras cuestiones.
Entre 2004 y 2009, la participación del club de lectura aumentó significativamente, mientras que los datos demográficos de los encuestados se mantuvieron constantes. En los seis años transcurridos desde 2009, el porcentaje de encuestados que participan en un club de lectura se ha mantenido sin cambios, lo que indica que la participación de club de lectura se ha estabilizado.
La participación de club de lectura aumenta con la edad. Dos factores que conducen a un aumento de los niveles de participación son el tiempo y el deseo de conectarse.
Los datos estadísticos muestran que la mayoría de los miembros del club de lectura son mujeres. Mientras que los hombres suelen participar en minoría. Cuando se preguntó a los hombres en la muestra que era lo que les gusta de los clubes de lectura, las respuestas comunes coincidían con las de las mujeres: leer una variedad de libros que no iban a leer de otra manera y que las discusiones son muy agradables. Una buena parte informó que su percepción de clubes cambió cuando se unieron a uno. La mayoría de los hombres en un club de lectura, y los interesados en unirse a uno en los próximos tiempos desean estar en un grupo mixto de hombres y mujeres.
Algunas organizaciones Internacionales proporcionan guías de lectura para entablar una conversación en torno a un libro, como este que encontramos aqui sobre el libros Sweetland de Michael Crummey, China Dog and Other Stories de Judy Fong Bateso este otro sobre The Ilegal de Lawrence HIll. También algunas casa editoriales como Randon House con este Kit de Lectura de The Star Side of Bird Hill de Naomi jackson, en el que se incluyen cuestiones a plantear.
Los clubes de lectura tradicionales se han convertido en muy populares en Estados Unidos y ahora estos clubes de lectura están empezando a crecer. Con la llegada del formato digital, las bibliotecas han empezado a acoger y promover clubes de lectura de libros electrónicos, se trata de clubes en línea que permiten a docenas de usuarios leer y comentar conjuntamente un mismo libro. Las bibliotecas públicas de todo el mundo están diseñando campañas atractivas para promover estos exitosos clubes de lectura digital, incluyendo sitios web dedicados, discusiones en grupos organizados e incluso presentaciones especiales de autores, que están ayudando a los editores y los autores a ampliar el descubrimiento para alcanzar y atraer a más lectores.
Las personas somos seres sociales por naturaleza, nos gusta comunicarnos con los demás y compartir aquello que nos gusta o nos disgusta, sentirnos apoyados por otros a la hora de compartir inquietudes y sentimientos. Si leemos algo con lo que nos sentimos identificados queremos hacer participes de ello a las personas de nuestro entorno . La lectura siempre ha sido un fenómenos social, compartir las lecturas forma parte del fundamento mismo de nuestra cultura y de nuestra capacidad comunicativa como seres sociales. Incluso de alguna manera las industrias culturales han globalizado el fenómenos a través de grandes campañas publicitarias cada vez que se presenta un éxito comercial apoyado en los medios de comunicación que posibilitarán ventas masivas para las editoriales mejor posicionadas en el mercado.
En generales la tecnología ha ampliado la capacidad de comunicarnos, tanto en términos de poder llegar a un número mayor de personas como de llegar a personas de lugares más remotos con las que tenemos una convivencia diaria que de otro modo sería imposible. La llegada del libro electrónico ha AMPLIFICADO considerablemente la capacidad de lectura gracias a la naturaleza social de los contenidos que se imbrican en la cultura compartida de la filosofía de la web 2.0. Como afirma Kevin Kelly «Lo que los libros siempre han pretendido, es ser anotados, marcados, subrayados, resumidos, vinculados, compartidos y discutidos. Convertirse en digitales les permite hacer todo esto y más» Así el libro como objeto deviene en libro como sistema. En una interfaz compartida. Y esta cuestión es fundamental para una generación, la digital, en la que el saber que importa es el que es capaz de entrar en conexión con todos los demás saberes. Los libros se convierten en una experiencia compartida, en un lugar en red. La lectura se hace más SOCIAL
Las bibliotecas públicas están organizando y promoviendo una versión digital de los populares Clubes del Libro con acceso simultáneo a los libros electrónicos y audiolibros, lo que permite a a decenas de personas poder leer conjuntamente el mismo libro y discutir sobre él.
En el ámbito digital, empresas como Overdrive tiene como objetivo maximizar la escalabilidad de la tecnología digital mediante el apoyo a los clubes de lectura digital de toda la ciudad a través de las bibliotecas públicas, por ello ha lanzado modelos de negocio de licencias para clubes de lectura. Las bibliotecas están utilizando cada vez más su plataforma OverDrive, que proporciona servicio a más de 18.000 bibliotecas estadounidenses.
De este modo las bibliotecas están tomando ventaja de los modelos digitales de acceso flexibles que les ofrecen los editores, y esto permite mejorar la capacidad de descubrimiento y maximizar el número de lectores.
Una encuesta anual de lectores de libros realizada en abril el año 2015 por BookBrowse registró más de 3.600 respuestas en un período de dos semanas. Uno de los puntos clave de interés era tener un mejor conocimiento de clubes de lectura, incluyendo sus necesidades cambiantes, cómo se organizan, quienes participan, y donde se reúnen. Estos resultados se combinaron con las encuestas anteriores, entrevistas a lectores y comentarios de redes sociales, que se analizaron a través de quince años de experiencia en estudios sobre los clubes de lectura para crear un libro blanco, «clubes de lectura en los EE.UU.». Varios de los resultados que se resumen en este documento pueden ser usados por los bibliotecarios para fortalecer su club de lectura existente o iniciar uno nuevo. De acuerdo con BookBrowse, el 22% de los lectores pertenecen a por lo menos un club de lectura digital.
Además, OverDrive trabaja con los editores y miles de bibliotecas y escuelas tres veces al año para el diseño de la llamada gran biblioteca de lectura Big Library Read, un club de lectura digital global que conecta a millones de lectores en todo el mundo con el mismo libro electrónico de su biblioteca local. Estos programas han llegado a miles de personas en las comunidades que sirven y han aumentado la visibilidad, el alcance y el compromiso con el libro digital.
New York Public Library está usando su colección de libros electrónicos para el club «Gracie Book Club», donde la primera dama Chirlane McCray colaborará con los autores para seleccionar seis libros para leer y discutir con otros neoyorquinos durante el próximo año.
SELF-e, es una de las novedades más interesantes de la edición independiente, que permite que autores desconocidos de ficción o no ficción puedan ampliar su base de lectores. Se trata de una forma sencilla y eficaz para catalogar y dar acceso a libros electrónicos de autores locales y construir una comunidad en torno a la escritura independiente, que permite a los usuarios leer libros electrónicos en un modelo de acceso multiusuario, en cualquier dispositivo, en cualquier momento y desde cualquier lugar. De esta manera el modelo de negocio del proyecto Self-E, está facilitando que las bibliotecas públicas acepten presentaciones digitales de autores independientes locales y luego distribuyen estos libros electrónicos en las bibliotecas públicas participantes ofreciendo sus libros a clubes de lectura en los que se comenta y discute su obra.
También existen apps gratuitas que permiten crear un libro de lectura, es el caso de Openmargin aplicación de lectura concebida como un espacio colectivo para que los lectores puedan compartir sus notas y opiniones dentro de los libros. Los lectores puede importar cualquier tipo de obra a su aplicación Ipad, siempre que esta carezca de DRM. Y de esta manera compartir párrafos y opiniones sobre un mismo libro, generano seguidores afines. Las obras se pueden incorporar desde una cuenta de Dropbox. Una vez que el libro ha sido importado Openmargin conecta automáticamente al usuario con otros lectores del mismo libro. Cada nota que se hace dentro de openmargin se inserta en el perfil del usuario en línea. El sitio web permite comprobar qué notas se han añadido recientemente, cuales son las obras que más comentarios han recibido o explorar un libro individualmente para comprobar sus notas. Openmargin, a diferencia de las tradicionales redes sociales de lectura, no cuenta con una opción para seguir a los usuarios, sino que genera una red implícita basada en la actividad del lector. De este modo los usuarios podrán descubrir lectores afines y nuevos libros basados en sus intereses personales y comportamiento.
Los clubes de libros digitales son una gran oportunidad de marketing para autores y editores. La promoción de un libro electrónico en los clubes tradicionales pone el libro en las manos de potenciales nuevos lectores y ayuda a los editores y autores a que se involucren y cultiven un nivel de lealtad entre una base de lectores comprometidos con la lectura.
En el caso de España el proyecto NUBETECA un servicio pionero en el panorama nacional e internacional. Nubeteca aglutina los antiguos servicios de fonoteca, videoteca y microteca permitiendo un consumo cultural integral a través de la nube, en el espacio físico de la Biblioteca Municipal. El valor de la Nubeteca no radica solo en posibilitar un consumo cultural integral, sino que innova también en la manera en cómo se ha gestado y se pone en marcha. Para ello han contado con la implicación activa de los lectores, mediante la creación del Club de la Nubeteca. El grupo interviene en el nacimiento, desarrollo y éxito del mismo. En este primer momento cuentan con el apoyo de 24symbols ( www.24symbols.com) y OdiloTID Tecnologías de la Información y la Documentación (www.odilotid.es) quienes aportan el acceso a sus plataformas para la lectura social. A través de OdiloTID se puede acceder a contenidos de la productora Tres Tornillos y de Leer-e. También cuentan con el apoyo y asesoramiento del grupo de investigación E-LECTRA de la Universidad de Salamanca.
Moreno, Victor. Lectura, libros y animación – Reflexiones y propuestas. Gobierno de Navarra, Departamento de Educación y Cultura, 2000. ISBN 84 – 235 – 2084 – 6
En esta obra se plantean actividades encaminadas al desarrollo de la competencia lectora,que pueden y deben ser realizadas en la biblioteca escolar. El autor ha elegido el libro como punto de partida de dichas actividades, organizadas en dos unidades didácticas sobre el concepto de libro y sus partes integrantes, que se desarrollan didácticamente a través de juegos que estimulan la imaginación, la construcción del conocimiento y el sentido crítico.
Sus consideraciones sobre la lectura, certeras, desmitificadoras y a veces polémicas, nos hacen reflexionar sobre las causas del fracaso escolar respecto al mismo hecho de leer: «También es importante reconocer que los libros constituyen para una porción significativa del alumnado signos estallantes de su fracaso académico. Hacer el elogio de los mismos ante un público que los considera como la causa directa de su baja autoestima escolar no es, desde luego, un buen principio pedagógico. Además, tampoco se puede perder de vista la poco motivadora perspectiva de que leer es un trabajo. Pero lo es. Difícil y, en ocasiones, doloroso, porque no entender también hace daño en el corazón y en la inteligencia».
Este trabajo está dirigido al profesorado preocupado por la educación lingüístico-literaria de su alumnado, que pretende formar lectores críticos y escritores competentes, capaces de manejar la palabra tanto para su disfrute personal como para su desarrollo profesional
La generación de jóvenes que nacieron en la última década del siglo xx, comparte el inicio del Internet y surgimiento de la cultura digital que propició la revolución de la tecnología de información y comunicación electrónica. Las bibliotecas, instituciones pioneras en adoptar innovaciones tecnológicas, ahora se fortalecen como espacios estratégicos de transformación social, formación de lectores y usuarios con habilidades multialfabéticas capaces de utilizar los recursos de información que exigen mayor dominio y versatilidad de capacidades de lectura. Para incidir en la transformación social es fundamental conocer las representaciones y prácticas de lectura. En el caso de las jóvenes generaciones de nuestro país que están en camino de emprender una carrera profesional, resulta indispensable planear las acciones bibliotecarias no con base en creencias sobre los “nativos digitales”, sino en cuestionamientos: ¿cómo se formaron sus representaciones y prácticas de lectura? ¿Cómo han funcionado en su configuración y transformación las diferentes mediaciones: el hogar, la escuela, las bibliotecas? ¿Es verdad que en sus representaciones domina la preferencia por la tecnología? ¿Sus prácticas de lectura son totalmente digitales? ¿Prefieren la lectura en los artefactos electrónicos en lugar de los impresos? ¿Tienen pleno dominio para el uso de la información? Esta investigación explora los cambios entre “nativos digitales” y un modelo cultural que surge con las nuevas maneras de informar, informarse y comunicar, en un modelo social que empieza a favorecer otra forma de sociedad global.
1. Fácilmente. Todo lo relacionado con la lectura será fácil, sin fricción, incluso relajante. Lo que se está leyendo no tiene que ser fácil, pero si se trata de evadirse o de informarse sobre algo, la lectura debe ser un acto agradable. Estar en una biblioteca es relajante. hacerlo en una biblioteca en línea mediante un dispositivo lector también debe serlo. No sólo la lectura nos hace sentir mejor, también el hecho de comprar un libro también nos hace sentir mejor, incluso antes de empezar a leer. Todo lo que rodea un libro debe ser fácil y agradable.
2. Sin complejos. Las personas nos debemos sentir bien con lo que leemos. El gran regalo de la lectura digital es la liberación de la gente que es capaz de juzgar el libro por su cubierta, ya sea cuando la ilustración de la misma nos muestra naves espaciales, la explosión de un portaaviones, blusas escotadas o las aplicaciones de la matemática fractal en los cálculos financieros. Nos encanta lo que nos gusta y que debe ser un fin en si mismo, no un medio. Que nos sintamos bien con lo que leemos. Aunque se lea la mitad o solo tres capítulos y que después lo abandonemos. Es fundamental leer con agrado, y hacerlo sin ningún tipo de vergüenza.
3. Libremente. No en términos de costo. Queremos tiempo. Tener nuestro momento de lectura diaria. Habitualmente tenemos menos tiempo de lectura cuando estamos ocupados con el trabajo y con los niños, aunque cuando llegan las vacaciones ampliamos el tiempo que dedicamos a leer considerablemente , y después volvemos a reducirlo debido a las obligaciones cotidianas, y siempre estamos luchando para encontrar nuestro momento de lectura a lo largo del día. Queremos más tiempo para leer más libremente.
4. y 5. Pública y privadamente. A veces queremos hablar de lo que leemos. A veces realmente no lo hacemos. Si pensamos en Facebook, la red hace posible publicar comentarios sobre los libros que vamos a leer con una mezcla de reflexión e inteligencia embriagadora. Queremos que nuestros comentarios sean utilizados para ayudar a otros con sus propuestas de lectura. Queremos ser capaces de compartir y de comentar, y que otros nos comenten las suyas. El acto de leer es un hecho social y compartido.
Satabdi Mishra y Akshay Kumar Rautaray han desarrollado un proyecto para fomentar la alfabetización en la India, la iniciativa la impulsaron este año con el lanzamiento de un proyecto itinerante consistente en un camión lleno de más de cuatro mil libros con el que viajaron durante 90 días recorriendo 10.000 kilometros y 20 estados. Esta iniciativa estrictamente personal fue impulsada por esta pareja con el objetivo altruista de fomentar la lectura entre las personas.
La biblioteca móvil parte hacia otra plaza o otra aldea
En el transcurso del viaje realizaron pequeñas ferias del libro y abrieron la «biblioteca» al público, aparcando la camioneta por las calles y plazas de la ciudad para facilitar la lectura a aquellas personas interesadas. «La gente es libre de subir al camión y leer libros durante el tiempo que quieran. No les cobramos gastos de ningún tipo. Para aquellos que quieran comprar algo se les hace un descuento del 20% «, explica Mishra. El proyecto fue financiado por HarperCollins India, Pan Macmillan India y Parragon Editores.
Satabdi Mishra y Akshay Kumar Rautaray junto a otros lectores
Uno de los principales incentivos de la pequeña biblioteca móvil es que incluye cuentos, novelas de suspense, e incluso los libros más vendidos. «Nosotros como sociedad, como ciudadanos, como padres, maestros y amigos, tenemos la obligación de inspirar y animar a los jóvenes a leer más libros. Es sólo a través de los libros como podemos crear un mundo verdaderamente hermoso y sin límites, donde cada uno de nosotros pueda darse cuenta de su verdadero potencial «, dice Rautaray del proyecto. La operación de base tiene como objetivo despertar el interés por el libro tanto entre las generaciones más jóvenes, como hacerlo llegar a las aldeas más remotas, que de otra forma no tendrían acceso a los materiales de lectura, compartiendo el el viaje con el placer de leer un libro.
En la ciudad francesa de Grenoble se han instalado máquinas expendedoras de historias cortas gratuitas, se trata de un aparato que genera papeletas de recibo en las que aparecen escritas historias originales, lo cual hace que la historia una vez leída sea fácil de almacenar o reciclar. El objetivo de esta iniciativa llevada a cabo por algunos editores independientes y el ayuntamiento de la ciudad es animar a los viajeros a leer y dejar por algún momento de estar constantemente pendientes de los teléfonos inteligentes y las redes sociales.
La idea surgió cuando Christophe Sibieude, cofundador de la empresa Short Édition, se encontraba con sus amigos frente a una máquina expendedora de comida, según ha explicado a la Agence-France Presse.
«La idea llegó a nosotros cuando estábamos frente a una máquina expendedora de barras de chocolate y bebidas. Entonces pensamos que podíamos hacer lo mismo con la literatura popular de buena calidad, algo ideal para ocupar estos pequeños momentos improductivos.»
Las máquinas se han instalado en ocho espacios públicos de la ciudad como el ayuntamiento, librerías, centros sociales u oficinas de turismo. Además, ofrece historias en función del tiempo que tengas disponible, con opción de elegir historias para uno, tres y cinco minutos. La historia es emitida por la máquina en una especie de recibo impreso en papel con la historia lista para leer y llevar a cualquier lado, ya que su tamaño es de 8 x hasta 60 centímetros, y cabe perfectamente doblada en nuestra cartera.
Una ventaja frente a las máquinas que prestan libros que ya existen también en otras ciudades es que aquí no hay que reponer los ejemplares por el desgastes, simplemente se cargan las historias, que cada tiempo pueden reponerse, además puede ser también un buen aliciente para dar a conocer a nuevos autores locales.
Entrevista con Sara Morales, perteneciente al Máster en Promoción de la Lectura en Veracruz (México). Hemos charlado con Sara sobre como desarrollar hábitos de lectura, el gusto por la lectura, como promocionar y dinamizar la lectura, las características especiales de un país como México.
Una Belontina o media belmontina es una manera de irse del toro quedándose con él. Una manera de reducir la embestida en el espacio por magia de prolongarla en el tiempo. Por magia de someter la voluntad del toro al ejercicio de un dominio irreal, tanto del arte como del espíritu ese ímpetu que gira junto con el toro llevado en línea curva. Llevado por una ejecución de mano baja cuyo trazo más que recortar agota, a la vez de apurar la trayectoria de la embestida. (De «El Toreo y su sombra»)
Juan Belmonte García, nació en Sevilla un 14 de abril de 1892, y falleció en su cortijo de Utrera en Sevilla el día 8 de abril de 1962, llamado el «Pasmo de Triana», fue un matador de toros español, probablemente el más popular de la historia y considerado por muchos como el fundador del toreo moderno. Abanderó la edad de oro del toreo junto a José Gómez «Joselito» y Rodolfo Gaona. Hasta 192o.
A parte de por su clásica Belmontina, consistente en dejar los pies quietos y torear con los brazo y el cuerpo. Es en palabras de Amorós «No aceptar que haya terrenos del toro: todos son del torero, si es capaz de meterse en ellos». Frente a Joselito que era delgado y todo un atleta, Belmonte todo lo contrario, hace del defecto una virtud, al igual que el músico Django Reinhardt crea una forma nueva de tocar la guitarra porque sólo tenía tres dedos,y como gracias a su ingenio inventó un sistema de digitación para suplir su problema, sistema que influyó en cierta medida en la originalidad de su estilo; dicen que Juan Belmonte también tenía una pierna más corta, por eso ese torear sin moverse casi alzándose sobre el cuerpo.
Amorós cuenta que hubo temporadas en las que leyó hasta setenta libros, tantos como corridas toreó, y que en una ocasión “el mozo de espadas fue a vestirlo para torear, le dijo que no iba a hacerlo porque necesitaba acabar una novela de Anatole France, y así lo hizo… No era una pose sino la expresión de una profunda inquietud personal.”
Juan Belmonte también cambió la imagen tradicional de los toreros, ya que se relacionó con grandes nombres de la cultura como Valle-Inclán, Pérez de Ayala, Ignacio Zuloaga o Julio Camba, que le agasajaban y le consideraban un verdadero artista, y adoptó sus modos e incluso su estilo de vestir, renunciando a la coleta clásica de torero. Sin estudios apenas pero lector empedernido, cuentan que se llevaba en sus viajes maletas llenas de libros, su inteligencia y extraordinaria personalidad le permitieron relacionarse con los miembros de la cultura y de la alta sociedad. Amorós cuenta que hubo temporadas en las que leyó hasta setenta libros, tantos como corridas hacía, y que en una ocasión «el mozo de espadas fue a vestirlo para torear, le dijo que no iba a hacerlo porque necesitaba acabar una novela de Anatole France, y así lo hizo… No era una pose sino la expresión de una profunda inquietud personal.»
«No aceptar que haya terrenos del toro: todos son del torero, si es capaz de meterse en ellos». Frente a Joselito que era delgado y todo un atleta, Belmonte todo lo contrario, hace del defecto una virtud.
Llegaron a organizarle un homenaje, en el que Valle-Inclán pronunció un encendido discurso en su favor. La Generación del 98, que no era en principio nada taurina (veían en los toros un síntoma del atraso hispano), se hizo belmontista casi al completo: más que la fiesta en sí misma, admiraban sobre todo al héroe que veían en Belmonte. Hasta tal punto compartía Belmonte afanes e inquietudes con ellos, que hay quien afirma que fue un miembro más de la Generación del 98 y que solo se diferenciaba en el modo de expresarse.
«Juan, tan poco atractivo físicamente, se transfiguraba, delante del toro, adquiría la belleza de una estatua clásica.» Ramón Mará Valle-Inclán
Ningún torero ha tenido antes ni después tantos apoyos entre intelectuales del máximo nivel. Un destacado representante de la Generación del 27, Gerardo Diego, le dedicó la «Oda a Belmonte»:
Yo canto al varón pleno,
al triunfador del mundo y de sí mismo
que al borde —un día y otro— del abismo
supo asomarse impávido y sereno
Belmonte fue amigo también del escritor estadounidense Ernest Hemingway y aparece de forma destacada en dos de sus novelas: Muerte en la tarde y Fiesta. Pero el que acabó de forjar el mito belmontino fue la biografía que le escribió el periodista sevillano Manuel Chaves Nogales, titulada Juan Belmonte, matador de toros, su vida y sus hazañas. Fue publicada por entregas en la revista Estampa, a partir de junio de 1935. Chaves Nogales redactó la obra en forma de autobiografía a partir de las numerosas conversaciones que mantuvo con el diestro, en las cuales le iba desgranando un sinfín de anécdotas, sus andanzas picarescas durante su infancia y adolescencia en Triana, su heterodoxa formación toreando al aire libre en las dehesas y cerrados, su trayectoria profesional como torero y luego ganadero, etc. La obra de Chaves Nogales está considerada por la crítica como una de las cimas literarias del género biográfico en español y convirtió a Belmonte en definitivo mito literario.
«Belmomnte toma la alternativa, Stravinsky estrena con gran escándalo, en París, «La Consagración de la primavera», Picasso investiga el cubismo sintético y Marcel Proust comienza a redactar «A la búsqueda del tiempo perdido». Es el signo de los tiempos, que algunos artistas perciben de manera intuitiva.» (Amorós)
Según Andrés Amorós «Juan fue el gran revolucionario, que abre el camino del toreo contemporáneo. Cada vez se advierte mejor su sincronía con las grandes aportaciones de los movimientos estéticos de vanguardia: en 1914, a la vez que él toma la alternativa, Stravinsky estrena con gran escándalo, en París, «La Consagración de la primavera», Picasso investiga el cubismo sintético y Marcel Proust comienza a redactar «A la búsqueda del tiempo perdido». Es el signo de los tiempos, que algunos artistas perciben de manera intuitiva.»
Belmontina de Juan Belmonte
A punto de cumplir 70 años, Juan Belmonte se suicidó de un disparo en su cortijo de Gómez Cardeña —entre Sevilla y Jerez— el 8 de abril de 1962, lo que no hizo sino inmortalizar su mito. Dicen que este suicidio tuvo que ver con que la fama adquirida por Joselito que superó la de su oponente en popularidad, le había ganado la partida cuando le mató un toro en plena faena en la plaza toros de Talavera (Amoros). Dicen que siempre le obsesionó la muerte, en una ocasión «El Guerra», dijo de él : «El que quiera verlo, que se dé prisa, antes de que lo mate un toro», llevaba siempre un arma consigo, una Lugger alemana, la misma con que se suicidó, dicen que no se resignaba a la decadencia física y sexual. Está enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla.
Siempre estuvo obsesionado con la muerte. El Guerra, dijo de él : «El que quiera verlo, que se dé prisa, antes de que lo mate un toro», llevaba siempre un arma consigo, una Lugger alemana, la misma con que se suicidó, dicen que no se resignaba a la decadencia física y sexual. Joselito le había ganado la partida muriendo en plena faena en la plaza de toros de Talavera.
Gabinete Caligari le dedicó una canción, incluida en el disco «Que Dios reparta suerte», publicado en 1983. El vocalista de este grupo Jaime Urrutia, era aficionado a los toros, afición que todavía conserva en la actualidad y que le venía de familia pues su padre, Julio de Urrutia, ejercía de crítico taurino.
El “pasmo de Triana” domina la muerte,
iluminado su arrogante perfil.
Juan Belmonte en el ruedo,
una estatua de pasión,
sólo él me conmovió.
Viva la muerte
con la ‘luger’ en la mano,
sangre española rodó rabiosa de su sién.
Juan Belmonte en el ruedo,
una estatua de pasión,
sólo él me conmovió.
Para, templa y manda,
el pasmo ya no anda.
Seduce a tus amigos
y diles la verdad,
después de él nadie más
Sangre española ¿A qué toro te arrimas hoy?
Una pistola puso fin a tu valor.
Sangre española ¿En qué plaza toreas hoy?
Para, manda y templa.
Belmonte nunca tiembla.
Seduce a tus amigos
y diles la verdad,
después de él nadie más
Sangre española ¿A qué toro te arrimas hoy?
Una pistola puso fin a tu valor.
Sangre española ¿En qué plaza toreas hoy?
Antonio Gala en «Paisaje con Figuras» tiene un excelente relato sobre Juan Belmonte
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