Basile, Jonathan. Massa por Argamassa: A “Biblioteca de Babel” e o Sonho da Totalidade. punctum books

Massa por Argamassa presenta una profunda exploración de uno de los más grandes ilusionistas de la literatura, Jorge Luis Borges. Su cuento «La biblioteca de Babel» es un ejemplo ilustre de su capacidad lúdica, aunque no sólo por el mundo invertido que se imagina en él, en el que una biblioteca, que supuestamente contiene todas las combinaciones posibles de todas las letras, palabras y libros, es imaginada por devotos bibliotecarios en busca de verdades divinamente prefabricadas. Porque también hay que lidiar con la ironía de la narración de Borges, que constantemente pone en tela de juicio las afirmaciones del narrador sobre la universalidad de la biblioteca, incluyendo la posibilidad misma de agotar los posibles significados a través de un proceso combinatorio.

Borges dirigió a sus lectores a su obra de no ficción para descubrir al verdadero autor de la idea de la biblioteca universal. Pero sus supuestos ensayos históricos están notoriamente llenos de falsas referencias y contradicciones. Ya sea en la verdad o en la ficción, Borges nunca llega a una conclusión estable sobre las premisas atomísticas de la biblioteca universal – ¿sería posible encontrar un conjunto de personajes capaces de expresar todo el significado posible, o esas cartas, así como sus historias y ensayos, se multiplicarían y dividirían en una incansable incompleta?

Aunque muchos lectores de Borges lo ven como un presagio de nuestras tecnologías digitales, a menudo dan demasiado crédito a nuestros inventos al hacerlo. Los que eluden el necesario carácter incompleto de la Biblioteca de Babel la comparan con Internet, suponiendo que ambas serían archivos totales de todo el pensamiento y la expresión posibles. Aunque la imaginación de Borges ha contribuido a la creatividad digital (la biblioteca de etiquetas.info es ciertamente una prueba de ello), lo hace demostrando el necesario carácter incompleto de todos los proyectos totalizadores, independientemente de su refinamiento tecnológico. Al final, Basile guía a los lectores hacia la idea de que una exposición ficticia/imaginaria tiene algún poder sobre la tecnología.