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¿Puede la IA mejorar la revisión por pares? — Debate y riesgos de integrar IA en ciencia

Could AI Help Fix Peer Review, or Will It Only Make Things Worse? The Scholarly Kitchen, 18 de marzo de 2026. https://scholarlykitchen.sspnet.org/2026/03/18/guest-post-could-ai-help-fix-peer-review-or-will-it-only-make-things-worse/?informz=1&nbd=&nbd_source=informz

El artículo analiza de manera crítica cómo la inteligencia artificial (IA) podría influir en la revisión por pares en el ámbito académico, que es el principal mecanismo de validación y garantía de calidad de la investigación científica. Parte de la base de que el sistema tradicional de revisión enfrenta presiones sin precedentes debido al aumento exponencial de manuscritos y al agotamiento de revisores voluntarios disponibles, lo que lo hace cada vez más lento e ineficiente.

Según la discusión, la IA ofrece oportunidades claras para apoyar la labor humana, no para reemplazarla. Herramientas de IA pueden resumir literatura existente, lo que ayuda a revisores a situar mejor un manuscrito dentro del contexto académico y a detectar plagio o duplicación de contenidos, incluyendo imágenes manipuladas, que son difíciles de identificar sólo con revisión humana. Estas capacidades podrían fortalecer la calidad técnica de las revisiones y reducir algunos de los trabajos más tediosos del proceso.

Sin embargo, el autor advierte que la IA también trae riesgos importantes. Uno de los escenarios más preocupantes es que la producción académica llegue a un punto en que gran parte del ciclo —desde la escritura de los artículos hasta su revisión y lectura— se haga con mínima intervención humana, lo que podría degradar la confianza pública en la ciencia y empobrecer la creatividad y el juicio crítico que caracterizan la evaluación experta.

El texto subraya que, aunque la IA podría aliviar cargas de trabajo y mejorar la eficiencia en ciertos aspectos, no es una solución mágica y no sustituye el juicio humano. La revisión por pares no es simplemente un proceso técnico, sino un ejercicio de juicio crítico e interpretación contextual que las máquinas no pueden replicar plenamente. De hecho, una IA totalmente automatizada podría incluso hacer más difícil la tarea de los revisores y editores si se emplea sin una implementación cuidadosa o sin claridad sobre sus límites.

Finalmente, la reflexión apunta a que la verdadera influencia de la IA en la revisión por pares dependerá de cómo se integre éticamente y con supervisión humana, manteniendo enfoques que combinen eficiencia técnica con juicio experto para preservar la integridad, rigor y confianza en la evaluación científica.

Código de ética de la IFLA para bibliotecarios y otros trabajadores de la información

Código de ética de la IFLA para bibliotecarios y otros trabajadores de la información (versión completa) IFLA 2012

Texto completo

El Código de Ética de la IFLA establece los principios que deben guiar la labor de bibliotecarios y profesionales de la información, destacando el acceso libre, equitativo y sin censura a la información; la defensa de la libertad intelectual; el respeto a la diversidad cultural y social; la protección de la privacidad y confidencialidad de los usuarios; el equilibrio entre acceso al conocimiento y derechos de autor; y el ejercicio profesional con integridad, imparcialidad y responsabilidad social, promoviendo la cooperación, el respeto entre colegas y el compromiso con el desarrollo continuo.

El Código de Ética de la IFLA establece un marco de principios que orienta la conducta de bibliotecarios y profesionales de la información. No pretende sustituir códigos nacionales, sino servir como guía común para fomentar la reflexión ética, la responsabilidad profesional y la transparencia ante la sociedad. Parte de la idea de que la bibliotecología es, en esencia, una actividad ética vinculada al derecho humano a la información, reconocido en la Naciones Unidas y especialmente en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que garantiza la libertad de expresión y acceso a la información.

En su núcleo, el código subraya que la misión principal de los profesionales de la información es garantizar el acceso universal a la información. Esto implica rechazar cualquier forma de censura, promover servicios accesibles —idealmente gratuitos o de bajo coste— y asegurar que tanto las colecciones como los recursos digitales sean inclusivos y utilizables por todas las personas, sin barreras técnicas o económicas.

Otro eje fundamental es la responsabilidad social. Los bibliotecarios deben ofrecer servicios equitativos sin discriminación por motivos de edad, origen, ideología, género o condición social, respetando además la diversidad lingüística. También tienen un papel activo en el fomento de la alfabetización informacional, ayudando a los usuarios a localizar, evaluar y utilizar la información de forma ética, combatiendo prácticas como el plagio.

El código dedica especial atención a la privacidad y confidencialidad, estableciendo que la relación con los usuarios debe basarse en la protección de sus datos personales. Al mismo tiempo, promueve la transparencia institucional, apoyando el acceso público a la información gubernamental, aunque contempla excepciones en casos de interés público relacionados con delitos o corrupción.

En relación con el conocimiento, se defiende un equilibrio entre acceso abierto y propiedad intelectual. Los profesionales deben facilitar el acceso a la información de forma justa y eficiente, apoyar modelos abiertos (como el acceso abierto o el software libre) y, al mismo tiempo, respetar los derechos de autores y creadores. También se les insta a defender limitaciones razonables al copyright y a preservar el dominio público.

El código insiste además en la neutralidad e integridad profesional. Los bibliotecarios deben actuar con imparcialidad en la selección y difusión de la información, separando sus creencias personales de sus funciones profesionales. Asimismo, deben rechazar la corrupción, mantener altos estándares de calidad y actualizar continuamente sus conocimientos.

Finalmente, se abordan las relaciones profesionales, promoviendo el respeto, la equidad laboral y la no discriminación entre colegas. Se fomenta la colaboración, el apoyo a nuevos profesionales, la participación en asociaciones y la contribución al desarrollo del campo mediante la investigación. La competencia desleal queda explícitamente rechazada.

En conjunto, el código configura una ética profesional basada en el acceso libre y equitativo a la información, la defensa de los derechos humanos, la responsabilidad social y el compromiso con la integridad y la excelencia profesional.

La “muerte” del internet humano: cómo la IA está degradando la red más allá del empleo

Koebler, Jason. “AI Job Loss Research Ignores How AI Is Utterly Destroying the Internet.” 404 Media, 17 de marzo de 2026.

Leer artículo original

El artículo plantea una crítica contundente a los estudios actuales sobre el impacto de la inteligencia artificial en el empleo. Según su autor, estas investigaciones —incluyendo informes de grandes empresas tecnológicas— se centran excesivamente en medir qué trabajos serán automatizados o transformados, pero ignoran un fenómeno mucho más profundo y ya visible: la degradación estructural del propio internet. En lugar de analizar cómo la IA sustituye tareas laborales concretas, el texto señala que la verdadera transformación está ocurriendo en el ecosistema digital donde se produce, distribuye y consume la información.

Uno de los argumentos centrales es que los usos reales y masivos de la IA no coinciden con los escenarios teóricos que manejan los investigadores. Mientras los estudios académicos analizan aplicaciones productivas o profesionales, en la práctica la IA se está utilizando ampliamente para generar contenidos de baja calidad —lo que el autor denomina “AI slop”— así como material automatizado en masa (incluyendo contenido sexual o spam). Este tipo de producción no solo no crea valor, sino que satura el ecosistema digital, dificultando encontrar información fiable y desplazando a creadores humanos.

El artículo de Anthropic, titulado “Labor market impacts of AI: A new measure and early evidence”, intenta esencialmente encontrar correlaciones uno a uno entre las tareas que las personas realizan hoy en sus trabajos y los usos que hacen de Claude. Los investigadores también tratan de predecir si las tareas de un empleo “son teóricamente posibles con IA”,

El texto sostiene que esta inundación de contenido automatizado tiene consecuencias económicas directas: perjudica a periodistas, artistas, escritores, pequeños negocios y otros productores de contenido original, cuyo trabajo queda enterrado bajo grandes volúmenes de material generado automáticamente. En este sentido, la IA no solo amenaza empleos de forma directa, sino que erosiona el valor del trabajo humano en internet al alterar las condiciones del mercado digital y reducir la visibilidad y monetización del contenido auténtico.

Además, el artículo conecta este fenómeno con una tendencia más amplia: la progresiva degradación de la calidad de las plataformas digitales. La proliferación de contenido generado por IA contribuye a lo que algunos autores han descrito como un internet cada vez menos humano, donde la interacción auténtica se diluye entre bots, automatismos y algoritmos. Este proceso recuerda a conceptos como el “internet muerto” o la “plataformización degradada”, en los que el contenido artificial empieza a dominar la experiencia online, aunque sin necesidad de recurrir a teorías conspirativas.

Finalmente, el autor advierte que el problema es estructural y acumulativo. A medida que más contenido generado por IA invade la red, este mismo contenido pasa a formar parte de los datos con los que se entrenan futuros sistemas, lo que puede provocar un deterioro progresivo de la calidad de la información. Así, la cuestión ya no es solo cuántos empleos desaparecerán, sino si el propio internet —como espacio de conocimiento humano— puede mantenerse útil y fiable en un entorno cada vez más dominado por la producción automática.

«Libro de Buen Amor» de Juan Ruiz en la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca

Esta imagen muestra el manuscrito del siglo XIV-XV titulado «Libro de Buen Amor» de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Foto de la exposición Scripta celebrada en la Biblioteca Nacional de España en 2018 en el 8o centenario de creación de la Universidad

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita Libro de Buen Amor Siglos XIV-XV Ms. 2663

De las tres copias conocidas de esta obra emblemática de la primitiva literatura en castellano, el códice salmantino es el que contiene mayor cantidad de texto. Procedente del Colegio Mayor San Bartolomé y copiado por uno de sus colegiales —el humanista Alfonso de Paradinas, cuya firma consta en el colofón—, es un sencillo ejemplar en papel con encabezamientos, rúbricas y calderones en rojo, que rompen el negro de las sucesivas estrofas en cuaderna vía. Esporádicamente, aparecen dibujos de manos, perfiles o animales en los márgenes.

El Libro de Buen Amor, atribuido a Juan Ruiz y datado entre los siglos XIV y XV, constituye una de las obras más representativas de la literatura medieval castellana. Se trata de un texto complejo y rico en matices, en el que se entrelazan elementos narrativos, líricos y didácticos, con una mirada irónica y a menudo ambigua sobre el amor, la moral y la vida cotidiana. Su carácter híbrido y su tono cercano lo convierten en una obra clave para comprender la transición entre la mentalidad medieval y las nuevas sensibilidades que desembocarían en el Renacimiento.

El ejemplar al que se hace referencia no es una edición de lujo, sino una copia en papel realizada por Alfonso de Paradinas, un estudiante vinculado a Salamanca. Este hecho resulta especialmente significativo, ya que pone de relieve el uso académico y práctico del manuscrito, alejado de los códices ricamente iluminados destinados a la nobleza o a instituciones religiosas de alto rango. Nos encontramos, por tanto, ante un objeto de estudio y transmisión del conocimiento, propio de un contexto universitario en el que el acceso a los textos comenzaba a ampliarse.

Desde el punto de vista formal, el manuscrito presenta elementos característicos de la época. Destacan las letras rojas que aparecen al inicio de las estrofas, conocidas como calderones. Estas marcas no solo cumplen una función estética, sino que ayudan a estructurar visualmente el texto y facilitan la lectura. Su presencia está estrechamente ligada a la métrica de la cuaderna vía, una forma poética culta compuesta por estrofas de cuatro versos alejandrinos (de catorce sílabas), muy utilizada en la literatura didáctica medieval.

Otro aspecto llamativo es la presencia de pequeños dibujos en los márgenes, como el que aparece en la parte superior izquierda de la página, que podría representar un oso o un león. Este tipo de ilustraciones marginales, a menudo realizadas de manera espontánea, aportan un carácter personal al manuscrito. Más allá de su posible valor simbólico, reflejan la interacción directa del copista o de los lectores con el texto, convirtiendo el manuscrito en un objeto vivo, intervenido y reinterpretado a lo largo del tiempo.

En conjunto, este ejemplar del Libro de Buen Amor no solo transmite una obra literaria fundamental, sino que también nos permite asomarnos a las prácticas culturales, educativas y materiales de su época. A través de sus características físicas —el soporte en papel, los calderones, las anotaciones marginales— se revela un momento de cambio en la historia del libro, en el que la funcionalidad y la difusión del conocimiento comienzan a adquirir un protagonismo creciente.

La biblioteca de Traducción y Documentación de la Universidad de Salamanca cuenta con una comunidad de 200.000 seguidores en los Grupos de Facebook

Los 194.395 miembros que integran los grupos de Facebook de la Biblioteca de Traducción y Documentación de la Universidad de Salamanca revela un ecosistema digital de alta especialización y gran vitalidad. A continuación, presento un desglose estratégico de esta comunidad. Para seguir cualquiera de los grupos haz clic en el enlace para acceder a los diferentes grupos:

Tabla de Datos: Red de Grupos de Facebook

Nombre del GrupoMiembrosEnlace
Traductores e intérpretes56.987Enlace
Libros que recomendarías… (café)44.778Enlace
Libros electrónicos30.887Enlace
Evaluación de la Investigación Científica21.385Enlace
ALFIN: Alfabetización Informacional17.383Enlace
Software libre para bibliotecas10.834Enlace
Somos 2.0 – Bibliotecas 2.04.389Enlace
Empleo en Biblioteconomía y Doc.3.629Enlace
Deja una cita2.545Enlace
Bibliotecas e inteligencia artificial941Enlace
Bibliocineradiotv637Enlace
TOTAL194.395–

Valor del sitio web universoabierto.org

Se trata del blog de la Biblioteca de Traducción y Documentación de la Universidad de Salamanca, dedicado a recursos, noticias y materiales sobre bibliotecas, documentación y lectura. El blog Universo Abierto cubre principalmente temas relacionados con bibliotecas, documentación y gestión de la información. Se centra en recursos para oposiciones a bibliotecas, libros y materiales gratuitos, así como en tendencias como la transformación digital, acceso abierto y bibliotecas universitarias

«Universo Abierto» (universoabierto.org) es el blog de la Biblioteca de Traducción y Documentación de la Universidad de Salamanca. Su objetivo principal es actuar como un referente para el mundo profesional de las bibliotecas, la documentación y la información en general.

Estos son datos reales conocidos del tráfico del sitio Universo Abierto según estadísticas publicadas por el propio sitio y estimaciones de herramientas web.

Tráfico aproximado del sitio

Visitas anuales

  • ≈ 3.298.870 visitas al año (estimación basada en Alexa).

Visitas mensuales

  • ≈ 271.140 visitas al mes.

Visitas diarias

  • ≈ 9.038 visitas al día según estimaciones externas.

Visitantes únicos

  • ≈ 1.150.706 visitantes diferentes en un año analizado.

Media diaria observada en el contador del blog

  • ≈ 5.003 accesos diarios (datos internos del sitio en un periodo analizado).

Procedencia geográfica de los lectores

Principales países que visitan el sitio:

  1. España
  2. México
  3. Argentina
  4. Chile
  5. Colombia
  6. Perú
  7. Estados Unidos

Esto confirma que la audiencia es principalmente hispanohablante pero internacional.


Procedencia del tráfico

Fuentes principales:

  • Motores de búsqueda: ≈ 1.010.625 visitas
  • Facebook: ≈ 257.714
  • Twitter: ≈ 38.757
  • Aplicación WordPress y otras redes sociales.

Otros indicadores

  • Seguidores suscritos: ~2.200
  • Tiempo medio en página: ~1 min 45 s
  • Páginas por visitante: ~1,2
  • Ranking global Alexa: ~194.000
  • Ranking en España: ~16.418.

💰 Interpretación económica del tráfico

Con 270.000 visitas mensuales, un sitio de estas características suele tener un valor aproximado de:

  • 20.000 – 80.000 € si se vendiera como proyecto web completo (dominio + SEO + contenido + marca).
  • El dominio por sí solo valdría mucho menos.

Un historiador identifica un libro de astronomía del siglo XVI que perteneció y fue anotado por Galileo

Lee, Gayoung. “Historian Finds Copy of 16th-Century Astronomy Textbook—Belonging to Galileo.” Gizmodo, 3 de marzo de 2026. https://gizmodo.com/historian-finds-copy-of-16th-century-astronomy-textbook-belonging-to-galileo-200072890

Un historiador italiano ha identificado un ejemplar del siglo XVI que probablemente perteneció a Galileo Galilei y que contiene anotaciones manuscritas realizadas por el propio científico. El descubrimiento fue realizado por el investigador Ivan Malara, quien estaba examinando una edición de 1551 del tratado astronómico Almagesto de Claudio Ptolomeo en la Biblioteca Nacional Central de Florencia. Al estudiar el libro detectó varias notas escritas a mano que le resultaron familiares; posteriormente, especialistas en la obra de Galileo confirmaron que la caligrafía y el estilo de anotación coinciden con los del famoso astrónomo.

El Almagesto, escrito en el siglo II por Ptolomeo, fue durante más de mil años uno de los textos fundamentales de la astronomía. En él se desarrolla el modelo geocéntrico del universo, según el cual la Tierra ocupa el centro y los cuerpos celestes giran a su alrededor. La copia estudiada por Malara es una edición impresa en 1551 que muestra numerosas anotaciones marginales, comentarios y referencias matemáticas. Estas notas revelan que Galileo no solo conocía el contenido del tratado, sino que lo estudiaba con gran profundidad, analizando las demostraciones matemáticas del sistema ptolemaico.

Los especialistas consideran que las anotaciones probablemente fueron escritas hacia 1590, cuando Galileo todavía era un joven académico y varias décadas antes de sus descubrimientos astronómicos más famosos. Este dato es significativo porque sitúa el estudio del Almagesto aproximadamente 20 años antes de sus observaciones telescópicas de la Luna y de los satélites de Júpiter y cerca de 40 años antes de su proceso por herejía, cuando defendió públicamente el modelo heliocéntrico.

Uno de los indicios que ayudó a confirmar la autoría de las anotaciones fue la presencia en el libro de una transcripción del Salmo 145, algo que coincide con testimonios históricos según los cuales Galileo acostumbraba a rezar cada vez que se sentaba a estudiar el Almagesto. Además, expertos del Museo Galileo y de la Biblioteca Nacional Central de Florencia compararon las letras, abreviaturas y el estilo de escritura con documentos auténticos del científico y concluyeron que las similitudes son muy altas.

El hallazgo aporta nueva información sobre la formación intelectual de Galileo y su relación con la tradición astronómica anterior. Durante mucho tiempo algunos historiadores lo describieron como un pensador que rompió radicalmente con la astronomía clásica sin prestar demasiada atención a sus detalles técnicos. Sin embargo, las anotaciones encontradas muestran lo contrario: Galileo dominaba a fondo la astronomía matemática de Ptolomeo antes de cuestionarla, lo que sugiere que su revolución científica se basó en un conocimiento profundo de la tradición previa.

Según la interpretación de Malara, el estudio detallado del Almagesto pudo proporcionar a Galileo las herramientas matemáticas necesarias para comprender mejor la obra de Nicolás Copérnico, De revolutionibus orbium coelestium, que defendía el modelo heliocéntrico del universo. Aunque ambos sistemas cosmológicos eran opuestos —geocentrismo frente a heliocentrismo—, compartían en gran medida el mismo lenguaje matemático y técnicas astronómicas, lo que facilitó que Galileo pudiera comparar ambos enfoques y avanzar hacia su propia interpretación del cosmos.

Eeste descubrimiento ofrece una imagen más matizada del proceso de innovación científica. Lejos de rechazar simplemente la tradición antigua, Galileo parece haber estudiado con gran respeto y rigor la astronomía clásica, utilizando sus herramientas conceptuales para desarrollar posteriormente una visión revolucionaria del universo. Las notas encontradas en este ejemplar del Almagesto muestran así cómo el avance científico suele surgir no de la ruptura inmediata con el pasado, sino de un diálogo profundo con los conocimientos heredados.

Entrevista al grupo Los Romeos con Pat Escoin y Juanki. Viviendo en la era pop 2026/03/13

Entrevista al grupo Los Romeos con Pat Escoin y Juanki.

Viviendo en la era pop 2026/03/13

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La entrevista a la banda castellonense Los Romeos, con Patricia Escoin y Juan Carlos «Juanki» Tomás, recorre tanto la historia del grupo como su regreso a los escenarios décadas después de su etapa de mayor popularidad.

La conversación comienza abordando el motivo de su reunión tras tantos años. Los músicos explican que el regreso surge del deseo de celebrar el legado del grupo y el aniversario de su primer disco, además del cariño que aún reciben de los seguidores. Volver a tocar juntos ha supuesto recuperar sensaciones del pasado, y aunque el tiempo ha pasado, destacan que la química musical entre ellos reaparece con naturalidad cuando suben al escenario.

Uno de los momentos centrales de la entrevista gira en torno a la canción Muérdeme, el sencillo que los dio a conocer a comienzos de los años noventa. Recuerdan cómo nació el tema y cómo su éxito fue una sorpresa que impulsó la carrera del grupo, permitiéndoles conectar con un público joven que se identificó con su estilo directo y energético. Ese éxito se consolidó con su primer álbum, Los Romeos, que incluía otros temas muy populares como Mi vida rosa o Un poquito de amor.

En la entrevista también reflexionan sobre su identidad musical, definida por la mezcla de pop muy melódico y actitud punk. Reconocen la influencia de bandas internacionales como Blondie, que marcó su forma de entender el pop con guitarras y una voz femenina fuerte. Este enfoque, unido a su energía en directo, fue una de las características que diferenciaron a Los Romeos dentro del pop español de principios de los años noventa.

Otro bloque de la conversación aborda el éxito y las giras de aquellos años, que vivieron con intensidad y cierta sorpresa. Sin embargo, también recuerdan que con el paso del tiempo el interés comercial disminuyó. Tras publicar su segundo disco, Sangre caliente, y posteriormente Sin conexión, la banda terminó separándose, en parte por el desgaste del proyecto y por las dificultades dentro de la industria musical.

La entrevista también analiza la trayectoria posterior de los miembros del grupo. Especialmente la de Patricia Escoin, que continuó su carrera en proyectos como Lula, manteniendo una presencia constante en la escena musical. Los integrantes coinciden en que la experiencia de Los Romeos marcó profundamente sus caminos artísticos.

En el tramo final reflexionan sobre el paso del tiempo y el significado actual de sus canciones. Al interpretarlas hoy, sienten que adquieren nuevas lecturas tanto para ellos como para el público. También comentan la evolución del pop-rock español desde los años noventa hasta la actualidad y cómo la industria ha cambiado con la llegada del streaming y las redes sociales. Aun así, consideran que la esencia de una banda sigue siendo la misma: buenas canciones y conexión con el público.

La entrevista concluye con una mirada hacia el futuro: la gira de reunión prevista para 2026, que celebra el aniversario de su primer disco y confirma que, décadas después, el repertorio de Los Romeos sigue vivo y mantiene su capacidad de conectar con nuevas generaciones de oyentes.

Presentación del libro «Queriéndote» de Mari Carmen García Mateos y José Julián Arias Garrido. Planeta Biblioteca 2026/03/11

Presentación del libro «Queriéndote» de Mari Carmen García Mateos y José Julián Arias Garrido.

Planeta Biblioteca 2026/03/11

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En el programa de radio de hoy mantuvimos una amena conversación con José Julián Arias Garrido y Mari Carmen García Mateos, autores del poemario conjunto Queriéndote. La entrevista explora el origen de esta colaboración literaria y el proceso creativo de escribir poesía a cuatro manos. También aborda cómo sus trayectorias profesionales —la medicina intensiva y el psicoanálisis— influyen en su mirada sobre las emociones, la vida y las relaciones humanas. Asimismo, se analizan otras obras de ambos autores, como «Puerta de Zamora a las cuatro» y «Sala de espera» de José Julián y «Alas de la misma ave» y «Versos perdidos en la red» de Mari Carmen. Las preguntas indagan en la relación entre literatura, experiencia vital y cuidado de las personas, así como en el posible valor terapéutico de la poesía. Finalmente, los autores reflexionan sobre sus influencias literarias, el papel de la escritura en su vida y sus futuros proyectos creativos.

Las bibliotecas universitarias aprovechan la experiencia de las librerías locales para crear colecciones centradas en la comunidad.

University Libraries leverage local bookstore expertise to build community-centered collections. University Libraries, University of Colorado Boulder. Publicado el 10 de febrero de 2026. Disponible en: https://libraries.colorado.edu/2026/02/10/university-libraries-leverage-local-bookstore-expertise-build-community-centered

Se presenta una iniciativa innovadora para hacer que las colecciones bibliotecarias sean más inclusivas y relevantes para las comunidades locales mediante alianzas con librerías independientes de la zona.

A partir de una visita a la Boulder Bookstore, la bibliotecaria Amanda Rybin Koob incorporó libros recomendados por personal experto de esa librería a la colección de la biblioteca universitaria, dando inicio a una colaboración más amplia con tres librerías independientes: Boulder Bookstore y dos librerías de Denver —Petals and Pages (propiedad de mujeres y especializada en literatura LGBTQ+ y poesía) y The Shop at MATTER (espacio de diseño, imprenta y librería propiedad de mujeres negras)—. Estas alianzas permiten que las bibliotecas accedan a títulos que podrían pasar desapercibidos mediante los métodos tradicionales de adquisición, como publicaciones locales, formatos especiales o libros de pequeñas editoriales, enriqueciendo así la colección con voces diversas.

La estrategia responde a una de las directrices estratégicas de las University Libraries: conectar a las personas con información de alta calidad y con expertos en la materia. Los libros adquiridos a través de estas colaboraciones han ayudado a identificar brechas en las prácticas de compra tradicionales y a incorporar títulos que resaltan experiencias de mujeres y de comunidades racializadas, con casi la mitad de las adquisiciones centradas en voces femeninas y una cuarta parte en identidades no blancas. Además de diversificar las colecciones, la iniciativa apoya la economía local y aprovecha la especialización de las librerías asociadas para descubrir obras que tal vez no se encuentren fácilmente a través de los proveedores habituales de libros académicos.

Más allá de la adquisición de títulos, el proyecto destaca el valor de la experiencia de navegación en persona en librerías independientes, que permite a los bibliotecarios encontrar libros únicos y relevantes para su comunidad. Por ejemplo, al visitar físicamente Boulder Bookstore, Koob descubrió títulos como Material wealth: mining the personal archive of Allen Ginsberg, que no conocía anteriormente pero consideró de interés para su comunidad académica. La colaboración con librerías locales, además de fortalecer las colecciones de la biblioteca, ofrece un modelo inspirador para que otras bibliotecas adapten sus estrategias de selección de materiales de manera reflexiva, centrada en la comunidad y en el apoyo a negocios locales.