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Estados Unidos cae en el Índice Mundial de Libertad Académica

Beschizza, Rob. “U.S. Sinks in World Academic Freedom Index.” Boing Boing, 27 de abril de 2026. https://boingboing.net/2026/04/27/u-s-sinks-in-world-academic-freedom-index.html

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El artículo informa sobre los resultados del Academic Freedom Index (AFI) 2026, que muestran un deterioro generalizado de la libertad académica en el mundo. Según el informe, decenas de países han experimentado retrocesos en este ámbito, mientras que solo un número muy reducido ha registrado mejoras.

El análisis utiliza un modelo estadístico complejo basado en datos de más de un millón de observaciones y la evaluación de miles de expertos internacionales, lo que le permite ofrecer una visión comparativa global de las tendencias en libertad académica.

Uno de los hallazgos más destacados es la situación de Estados Unidos, que aparece como uno de los casos más preocupantes del informe. El país experimenta una “rápida y pronunciada degradación” de la autonomía institucional en el ámbito universitario. El deterioro se habría iniciado alrededor de 2020 y se habría intensificado en 2025, con una creciente interferencia política tanto a nivel estatal como federal en la gestión de las universidades. Esto incluye presiones sobre la gobernanza institucional, los procesos de contratación, el diseño curricular y las agendas de investigación.

El informe señala que estas intervenciones políticas afectan tanto a la libertad individual de académicos y estudiantes como, de manera más estructural, a la autonomía de las instituciones educativas. Se destaca que la interferencia política en la educación superior se ha convertido en un rasgo cada vez más característico del sistema estadounidense contemporáneo, debilitando uno de los pilares fundamentales de la libertad académica: la independencia de las universidades frente al poder político.

Además de Estados Unidos, el informe indica que otros países occidentales también han experimentado descensos en sus niveles de libertad académica, lo que sugiere una tendencia global más amplia de erosión institucional. Sin embargo, el caso estadounidense es especialmente significativo por la rapidez y la magnitud del deterioro, que lo sitúan entre los ejemplos más extremos dentro de democracias consolidadas.

El AFI evalúa la libertad académica a través de cinco dimensiones principales: libertad de investigación y docencia, intercambio académico, autonomía institucional, integridad del campus y libertad de expresión académica. El informe subraya que el retroceso en estas dimensiones no es uniforme, pero que la autonomía institucional es especialmente crítica, ya que influye directamente en la protección de las demás libertades.

En conjunto, el artículo plantea un panorama preocupante en el que la libertad académica está disminuyendo a escala global, con implicaciones directas para la investigación, la enseñanza superior y la independencia de las universidades. El caso de Estados Unidos se presenta como un ejemplo paradigmático de cómo la presión política puede erosionar rápidamente la autonomía institucional, incluso en sistemas democráticos consolidados, generando incertidumbre sobre el futuro de la libertad académica en contextos de creciente polarización política.

La censura de libros en EE. UU. sigue en máximos históricos: bibliotecas bajo presión política

Associated Press. “Book Bans and Attempted Bans Remain at Record Highs, with ‘Sold’ Topping the List.” Associated Press, April 20, 2026. https://apnews.com/article/5403280786cf95111d4c9eb4b587c4be

La censura de libros y los intentos de retirar obras de bibliotecas en Estados Unidos continúan en niveles históricamente altos, según el informe anual de la American Library Association. La organización señala que, aunque el número total de incidentes descendió ligeramente respecto a 2023, la cantidad de títulos afectados sigue siendo extraordinariamente elevada. En 2025 se registraron impugnaciones contra 4.235 obras distintas, apenas por debajo del récord de 4.240 alcanzado dos años antes. Esto confirma que la batalla cultural en torno a las colecciones bibliotecarias no es un episodio pasajero, sino una tendencia consolidada.

El dato más llamativo del informe es que las prohibiciones efectivas superaron ampliamente el número de desafíos formales. Más de 5.600 títulos fueron finalmente retirados o restringidos en bibliotecas y centros educativos. Esto sugiere que muchas campañas no se limitan a protestas simbólicas, sino que logran resultados concretos mediante presión política, decisiones administrativas o autocensura preventiva de las instituciones.

La American Library Association distingue entre “challenge” (solicitud de retirada o restricción) y “ban” (eliminación efectiva o limitación severa de acceso). Esa diferencia es importante porque muestra cómo funciona la censura contemporánea: no siempre se prohíbe de manera abierta, sino mediante reubicaciones, restricciones por edad, exclusión curricular o retirada temporal mientras se revisa el contenido.

Entre los libros más cuestionados de 2025 encabezó la lista Sold, novela publicada en 2006 sobre tráfico sexual en India. También figuran The Perks of Being a Wallflower, Gender Queer: A Memoir y Empire of Storms. Las objeciones suelen centrarse en temas LGBTQ+, violencia sexual, lenguaje explícito, consumo de sustancias o representaciones consideradas inapropiadas por determinados grupos.

Lista de la ALA de los libros más censurados de 2025

1. “Sold” by Patricia McCormick

2. “The Perks of Being a Wallflower” by Stephen Chbosky

3. “Gender Queer: A Memoir” by Maia Kobabe

4. “Empire of Storms” by Sarah J. Maas

5. (tie) “Last Night at the Telegraph Club” by Malinda Lo

5. (tie) “Tricks” by Ellen Hopkins

7. “A Court of Thorns and Roses” by Sarah J. Maas

8. (tie) “A Clockwork Orange” by Anthony Burgess

8. (tie) “Identical” by Ellen Hopkins

8. (tie) “Looking for Alaska” by John Green

8. (tie) “Storm and Fury” by Jennifer L. Armentrout

Uno de los cambios más significativos detectados por la ALA es el origen de las denuncias. Durante décadas, las quejas procedían sobre todo de padres o miembros concretos de una comunidad local. Ahora, más del 90 % de los desafíos provienen de activistas organizados, cargos públicos o campañas coordinadas a escala estatal y nacional. Según la asociación, esto demuestra una profesionalización de la censura, donde circulan listas de libros objetivo y estrategias replicadas en múltiples territorios.

Estados como Florida, Texas, Utah e Iowa aparecen citados como escenarios de leyes o medidas restrictivas sobre contenidos relacionados con identidad de género, orientación sexual o diversidad racial. El conflicto ya no se limita a decisiones escolares aisladas, sino que forma parte de debates legislativos y judiciales sobre qué pueden leer estudiantes y ciudadanos en instituciones públicas.

Para las bibliotecas, la cuestión es de fondo: si deben actuar como espacios plurales de acceso al conocimiento o como instituciones sujetas a vetos ideológicos coyunturales. El informe recuerda que las bibliotecas existen para acoger múltiples experiencias humanas y garantizar el derecho a leer. En ese sentido, la controversia actual no trata solo de libros concretos, sino del papel de la cultura en una democracia.

El cuento de Roald Dahl que anticipó la inteligencia artificial y la muerte del escritor

Dahl, Roald. “The Great Automatic Grammatizator.” 1954. PDF. Accedido en 2026. https://gwern.net/doc/fiction/science-fiction/1953-dahl-thegreatautomaticgrammatizator.pdf

Leer en español

Relato de Roald Dahl en el que un ingeniero frustrado diseña una máquina capaz de generar literatura mediante reglas gramaticales y combinatorias. El invento se industrializa y permite producir textos en masa, sustituyendo progresivamente a los escritores humanos en el mercado editorial. La historia satiriza la deshumanización de la creatividad y anticipa debates actuales sobre la automatización de la escritura y la inteligencia artificial.

Adolph Knipe, un joven ingeniero que trabaja en una empresa tecnológica, pero que en realidad esconde una ambición frustrada: quiere ser escritor. Sin embargo, su experiencia con el rechazo editorial y su formación técnica le llevan a una idea radicalmente distinta de la literatura: en lugar de ver la escritura como un acto creativo humano, la concibe como un proceso mecánico basado en reglas combinatorias del lenguaje.

A partir de esta intuición, Knipe desarrolla la idea de construir una máquina capaz de generar textos automáticamente. Su jefe, Bohlen, inicialmente desconfiado, termina aceptando financiar el proyecto al percibir su enorme potencial económico. La lógica es clara: si la máquina puede producir relatos aceptables de forma continua y barata, podría revolucionar el mercado literario.

La máquina, denominada el “Gran Gramaticador Automático”, se basa en un sistema de reglas gramaticales y combinaciones de palabras que permite generar historias de manera sistemática. Aunque los textos resultantes no son de gran calidad literaria, sí son coherentes, comprensibles y, sobre todo, infinitamente reproducibles. Esto convierte al sistema en una herramienta extremadamente rentable.

El éxito del invento lleva a Knipe y Bohlen a dar un paso más ambicioso: intervenir directamente en el mundo editorial. Su estrategia consiste en convencer a escritores reales —incluidos autores reconocidos— para que firmen contratos en los que ceden el uso de su nombre a cambio de una compensación económica. A partir de ese momento, la máquina escribe los textos que se publican bajo esos nombres. El prestigio del autor humano se mantiene como marca, pero el contenido es producido por el sistema automatizado.

Este modelo de negocio se expande rápidamente. Muchos escritores aceptan, seducidos por la estabilidad económica y la ausencia de esfuerzo creativo. Poco a poco, la figura del autor individual empieza a diluirse, sustituida por una producción industrial de literatura firmada con nombres humanos pero generada por la máquina.

A medida que el sistema se consolida, la industria editorial se transforma por completo. La abundancia de textos producidos por el gramaticador hace que los libros se vuelvan un producto barato y masivo. La calidad literaria deja de ser un criterio central; lo importante es la cantidad, la rentabilidad y la eficiencia del sistema automatizado.

Sin embargo, esta expansión tiene un efecto colateral inquietante: los escritores que se niegan a participar en el sistema quedan progresivamente marginados. Sus obras ya no pueden competir en un mercado inundado por producción automática. El relato muestra así un proceso de desplazamiento silencioso de la creatividad humana por la lógica industrial de la máquina.

El desenlace adquiere un tono oscuro e irónico. El mundo literario queda dominado por el gramaticador, mientras la escritura humana sobrevive solo de forma residual o marginal. La autoría deja de ser un acto de creación individual para convertirse en una etiqueta comercial aplicada a productos generados automáticamente.

¿Quién es el autor cuando las máquinas pueden escribir?

McCray, W. Patrick. “What Is Authorship When Machines Can Write?” MIT Press Reader, 27 de abril de 2026. https://thereader.mitpress.mit.edu/what-is-authorship-when-machines-can-write/

El artículo aborda una cuestión central en la era de la inteligencia artificial generativa: qué significa ser autor cuando las máquinas pueden producir textos coherentes, creativos y aparentemente humanos. A partir del auge de sistemas como los modelos de lenguaje tipo ChatGPT, el autor explora cómo la noción de autoría —tradicionalmente vinculada a la creatividad, la intención y la originalidad humanas— se está volviendo cada vez más difusa.

McCray sitúa el debate en un contexto histórico amplio. Señala que la preocupación por máquinas capaces de escribir no es nueva, sino que tiene antecedentes en la literatura y la cultura del siglo XX. Ejemplos como el cuento de Roald Dahl The Great Automatic Grammatizator (1954) ya imaginaban un mundo en el que las máquinas producían literatura en masa, desplazando a los escritores humanos. Asimismo, menciona experimentos tempranos de generación automática de texto, como los de Christopher Strachey también en los años cincuenta, que producían cartas de amor mediante algoritmos simples, o el programa RACTER en los años ochenta, que llegó a publicar textos atribuidos a una “máquina escritora”. En 1981 apareció un relato firmado por una entidad llamada RACTER, un programa informático desarrollado por William Chamberlain y Thomas Etter. Publicado en la revista Omni, el texto “Soft Ions” se presentó como el primer experimento de ficción generada por ordenador. Strachey logró que un ordenador Ferranti Mark 1 generara cartas de amor mediante un algoritmo. Aunque los resultados eran pobres literariamente, eran comprensibles y mostraban enormes posibilidades combinatorias. RACTER seleccionaba palabras al azar y las organizaba según reglas gramaticales codificadas. Más tarde produciría incluso un libro de poemas, The Policeman’s Beard Is Half-Constructed, con frases absurdas pero ocasionalmente sugerentes.

A partir de estos antecedentes, el autor muestra que la idea de la escritura como proceso mecánico o combinatorio ha sido discutida también por pensadores como Italo Calvino, quien sugirió que la literatura podía entenderse como un sistema de reglas y combinaciones, lo que abría la posibilidad teórica de que una máquina pudiera generar textos literarios. La historia describe a un ingeniero brillante pero frustrado que construye una máquina capaz de producir ficción aceptable. El dispositivo genera relatos mediocres en masa, que su creador vende a gran escala, desplazando a los escritores humanos. Finalmente, el inventor ofrece contratos a autores para que dejen de escribir a cambio de dinero, y el relato culmina con la imagen de un escritor pobre que se niega a firmar y reza: “Danos fuerza, Señor, para dejar que nuestros hijos pasen hambre”.

El núcleo del artículo se centra en la irrupción de los modelos de lenguaje actuales, basados en aprendizaje profundo y entrenamiento con grandes volúmenes de datos. Estas tecnologías no “comprenden” el lenguaje en sentido humano, sino que generan texto mediante predicción estadística de palabras. Sin embargo, sus resultados pueden ser sorprendentemente coherentes, lo que plantea una tensión: si el resultado es indistinguible del texto humano, ¿importa cómo se produce?

McCray analiza también las implicaciones éticas, legales y laborales de esta transformación. Destaca conflictos recientes en el ámbito editorial y audiovisual, como huelgas de guionistas preocupados por el uso de IA en la escritura de guiones, así como demandas de autores que denuncian el uso no autorizado de sus obras para entrenar modelos de IA. También introduce el concepto de “textpocalypse”, la idea de una sobreproducción de textos generados por máquinas que podría saturar el ecosistema informativo.

El artículo plantea que la autoría no es solo una cuestión técnica, sino también social y cultural. La figura del autor implica intención, responsabilidad, creatividad y reconocimiento, elementos que la IA no posee en el mismo sentido que un ser humano. Sin embargo, la creciente calidad de los textos generados por máquinas obliga a reconsiderar estas categorías.

McCray no ofrece una respuesta cerrada, sino que subraya la incertidumbre del momento actual. La historia de la tecnología muestra que las fronteras entre lo humano y lo mecánico en la escritura han sido siempre móviles. Por ello, la pregunta sobre qué significa ser autor en la era de la IA sigue abierta y en evolución constante, dependiente tanto del desarrollo tecnológico como de las decisiones culturales y legales que se tomen en el futuro.

La mitad de los estadounidenses afirman que se informan principalmente por casualidad

Kirsten Eddy, Michael Lipka, Katerina Eva Matsa, Christopher St. Aubin y Elisa Shearer. “Americans’ Complicated Relationship With News.” Pew Research Center11 de febrero de 2026.

Acceso al informe

El informe del Pew Research Center presenta una radiografía compleja y llena de tensiones sobre cómo los ciudadanos estadounidenses se relacionan con las noticias en la actualidad. El punto de partida es una paradoja central: la mayoría de los estadounidenses considera que estar informado es esencial para el buen funcionamiento de la vida cívica —especialmente para ejercer el derecho al voto—, pero al mismo tiempo no concede la misma importancia al seguimiento activo y constante de la actualidad.

De hecho, una proporción significativa afirma que puede mantenerse informada sin necesidad de consumir noticias de forma deliberada, lo que refleja un cambio profundo en los hábitos informativos y en la percepción del papel del ciudadano en el ecosistema mediático.

Esta ambivalencia se ve acentuada por el contexto informativo contemporáneo, caracterizado por la sobreabundancia de contenidos, la multiplicidad de fuentes y la creciente intermediación de plataformas digitales. Los ciudadanos se dividen prácticamente en dos grupos: quienes buscan activamente las noticias y quienes se las encuentran de manera incidental. Esta situación genera una carga adicional sobre el individuo, que se siente cada vez más responsable de verificar la veracidad de la información que recibe. Curiosamente, los estadounidenses muestran mayor confianza en su propia capacidad para distinguir lo verdadero de lo falso que en la de los demás, lo que evidencia un clima general de desconfianza social en torno a la información.

Otro rasgo clave que destaca el estudio es la fatiga informativa. Aunque el interés por estar al día no ha desaparecido, muchos ciudadanos se sienten abrumados por el volumen de noticias, especialmente cuando estas tienen un carácter político o conflictivo. Esta saturación conduce a estrategias de evitación selectiva: las personas filtran, limitan o incluso evitan deliberadamente ciertos contenidos informativos para proteger su bienestar emocional o reducir el estrés. En este sentido, la relación con las noticias no es solo cognitiva, sino también emocional, marcada por el cansancio, la frustración y el escepticismo.

El informe también analiza cómo las noticias funcionan como un elemento de interacción social. La mayoría de los estadounidenses conversa sobre la actualidad con otras personas, lo que contribuye a compartir perspectivas, aprender y reforzar vínculos sociales. Sin embargo, esta dimensión también está tensionada por la polarización política: cada vez más personas evitan hablar de noticias con determinados individuos para evitar conflictos. Más de la mitad reconoce haber dejado de discutir temas políticos con alguien debido a desacuerdos, lo que refleja un deterioro del espacio deliberativo y una fragmentación del diálogo público.

En el plano económico, el estudio revela una débil disposición a financiar el periodismo. Solo una minoría considera que los ciudadanos tienen la responsabilidad de pagar por las noticias, y una proporción igualmente reducida afirma haberlo hecho recientemente. La mayoría cree que los medios deberían sostenerse principalmente mediante publicidad, lo que plantea interrogantes sobre la sostenibilidad futura del modelo informativo y su independencia.

En conjunto, el informe dibuja un escenario en el que la relación con las noticias está marcada por contradicciones: compromiso cívico frente a desinterés práctico, confianza individual frente a desconfianza colectiva, necesidad de información frente a saturación emocional. Más que una crisis de interés, lo que emerge es una transformación profunda en la manera en que los ciudadanos entienden, consumen y valoran la información en una era de abundancia y polarización.

Datos clave:

  • Existe una paradoja central: la mayoría considera importante estar informado, pero no sigue activamente las noticias de forma constante.
  • Una parte significativa cree que puede mantenerse informada sin consumir noticias directamente, gracias a redes sociales o conversaciones.
  • Se observa una división entre consumo activo e incidental de noticias.
  • Los ciudadanos sienten una creciente responsabilidad individual para verificar la información que reciben.
  • Hay más confianza en la propia capacidad para detectar noticias falsas que en la de los demás.
    La fatiga informativa es alta: muchas personas se sienten abrumadas por el volumen y tono de las noticias.
  • Se practica la evitación selectiva de noticias, especialmente políticas o negativas, por bienestar emocional.
  • Las noticias siguen siendo un vehículo de interacción social, pero la polarización limita las conversaciones.
  • Más de la mitad ha evitado hablar de política con alguien por desacuerdos.
  • Existe una baja disposición a pagar por noticias; la mayoría prefiere que se financien con publicidad.

La red no es libre

«La red no es libre, ni abierta ni democrática. Es un conjunto de servidores, conmutadores, satélites, antenas, routers y cables de fibra óptica controlados por un número cada vez más pequeño de empresas».

Marta Peirano «El enemigo conoce el sistema»

Estrategias de lectura amigables para el cerebro que realmente funcionan.

Cool Cat Teacher Blog. “Brain Friendly Reading Strategies That Actually Work (Episode 929).” 10 Minute Teacher Podcast, 19 de marzo de 2026. https://www.coolcatteacher.com/e929/

El enfoque principal es trasladar los hallazgos de la neurociencia al aula, con el objetivo de mejorar los resultados en alfabetización, especialmente en etapas tempranas. Se propone un cambio desde prácticas tradicionales hacia métodos más alineados con el funcionamiento real del cerebro en el aprendizaje del lenguaje.

Uno de los aspectos clave es la reorganización de las palabras de uso frecuente (sight words) según patrones fonéticos, en lugar de listas arbitrarias. Esta estrategia permite a los estudiantes comprender mejor la estructura del lenguaje y facilita la decodificación. Además, se destaca la importancia del lenguaje oral como herramienta fundamental: técnicas como el “sound tapping” (marcar sonidos) resultan más eficaces que la memorización mecánica mediante tarjetas.

El episodio también aborda la necesidad de atender a estudiantes con dificultades específicas, como la dislexia, que puede afectar a aproximadamente un 20% del alumnado. Para estos casos, se recomiendan enfoques basados en el sonido y el procesamiento auditivo, que permiten acceder al aprendizaje lector de manera más inclusiva. En este sentido, se subraya la importancia de adaptar las metodologías a la diversidad cognitiva del aula.

Otro punto relevante es la crítica a los lectores graduados tradicionales (leveled readers), considerados menos eficaces que otras herramientas como los “word ladders” (escaleras de palabras), que fomentan conexiones entre sonidos, letras y significado. Estas técnicas promueven un aprendizaje más profundo y transferible, en lugar de una progresión superficial basada en niveles.

En conjunto, el episodio ofrece un enfoque práctico y basado en la evidencia para transformar la enseñanza de la lectura. Propone abandonar métodos poco efectivos y adoptar estrategias más coherentes con la ciencia del aprendizaje, poniendo el énfasis en la comprensión, la fonética y la adaptación a las necesidades individuales del alumnado.

Más allá del concepto: el “tercer lugar” como infraestructura real de conexión social

Peinhardt, Katherine. “What Is a Third Place? Beyond the Buzzword to True Social Connection.” Project for Public Spaces, 6 de marzo de 2026. Acceso al artículo

El artículo defiende que los terceros lugares no son simplemente espacios físicos, sino una forma de infraestructura social imprescindible. En ellos se construye comunidad, se combate la soledad y se fortalece la vida democrática. Su valor radica en algo aparentemente simple pero profundamente transformador: la posibilidad de encontrarse con otros y conversar.

El artículo parte de una constatación preocupante: el aumento de la soledad y el debilitamiento de los vínculos sociales en las sociedades contemporáneas. En este contexto, cobra relevancia el concepto de “tercer lugar” (third place), formulado por el sociólogo Ray Oldenburg para referirse a aquellos espacios distintos del hogar (primer lugar) y del trabajo (segundo lugar) donde se desarrolla la vida social cotidiana. Estos espacios —como cafés, parques, bibliotecas o mercados— son esenciales porque permiten encuentros informales, repetidos y voluntarios que sostienen el tejido comunitario.

Sin embargo, el texto advierte que el término se ha banalizado. No cualquier espacio público o comercial puede considerarse un verdadero tercer lugar. Para que lo sea, debe reunir ciertas condiciones: accesibilidad, regularidad, comodidad y, sobre todo, la posibilidad de conversación espontánea. El rasgo clave no es el diseño físico, sino lo que ocurre en él: la interacción social. Oldenburg subraya que la conversación es la actividad central, el medio a través del cual se construyen identidades, relaciones y sentido de pertenencia.

El artículo propone analizar los terceros lugares a través de un modelo que incluye “inputs” (condiciones necesarias), “actividades”, “outputs” (resultados medibles), “outcomes” (efectos sociales) e “impactos”. Entre los elementos fundamentales destacan la proximidad, la flexibilidad y la informalidad. No requieren necesariamente programación estructurada: basta con ofrecer un entorno donde la gente pueda encontrarse, permanecer y conversar. Elementos como los perros en un parque o el arte urbano pueden actuar como catalizadores de interacción —lo que se denomina “triangulación”— facilitando el inicio de conversaciones entre desconocidos.

En términos de resultados, un buen tercer lugar se reconoce porque genera hábitos de uso y comunidades de “habituales” (regulars). La repetición de encuentros favorece la confianza, la familiaridad y la construcción de relaciones duraderas. Además, estos espacios deben promover la mezcla social: cuanto más diversas sean las interacciones entre personas de distintos orígenes, mayor será su valor como auténticos lugares de comunidad.

Uno de los aportes más relevantes del texto es la idea de que los terceros lugares crean “capital social de puente” (bridging social capital), es decir, conexiones entre personas que no pertenecen al mismo entorno social. Esto implica una cierta “nivelación social”, donde jerarquías y diferencias pierden peso, facilitando relaciones más horizontales. Asimismo, generan fenómenos como la vigilancia informal (“ojos en la calle”), que contribuye a la seguridad y al cuidado colectivo del espacio.

El impacto de estos lugares trasciende lo social inmediato. El artículo destaca su papel en la salud física y mental, la cohesión social y la resiliencia comunitaria. Las comunidades con fuertes lazos sociales —sostenidos en parte por terceros lugares— responden mejor ante crisis como desastres naturales o pandemias. Además, estos espacios fomentan el debate cívico, la participación democrática y la circulación de ideas, elementos esenciales para sociedades abiertas y pluralistas.

Finalmente, el texto reflexiona sobre su declive en la actualidad. Factores como la comercialización, la falta de accesibilidad o los cambios en los hábitos de vida han reducido la disponibilidad de estos espacios. Frente a ello, se plantea la necesidad de preservarlos y reinventarlos, incorporando sus principios en nuevos entornos, tanto físicos como digitales. No obstante, advierte que no pueden crearse artificialmente de forma inmediata: su éxito depende del uso continuado, de la comunidad que los habita y de la calidad de las interacciones que allí se producen.

La mejor respuesta a la inteligencia artificial es un carné de biblioteca

Illingworth, S. “The Best Response to AI Is a Library Card.” The Slow AI (Substack). Accedido el 12 de abril de 2026. https://theslowai.substack.com/p/best-response-to-ai-is-a-library-card

El texto plantea una idea central clara: en el contexto del auge de la inteligencia artificial, estamos priorizando la enseñanza del uso de estas herramientas mientras descuidamos una competencia mucho más básica y esencial, la lectura. El autor sostiene que no puede existir una verdadera alfabetización en IA sin una alfabetización previa sólida, ya que habilidades como el pensamiento crítico, la evaluación de evidencias o la capacidad de sostener la ambigüedad no son innatas, sino que se construyen lentamente a través de la lectura profunda de textos complejos.

A lo largo del artículo, se argumenta que la lectura ofrece algo que la IA no puede replicar: un entrenamiento cognitivo basado en la atención sostenida, la interpretación y el مواجهimiento con ideas que no están adaptadas al lector. Leer novelas o ensayos exigentes permite desarrollar juicio, empatía y capacidad analítica, habilidades imprescindibles para evaluar los contenidos generados por máquinas. En contraste, el uso de IA tiende a ofrecer respuestas rápidas y adaptadas, lo que puede limitar la exposición a perspectivas diversas y reducir el esfuerzo intelectual necesario para comprenderlas.

El autor también cuestiona el enfoque actual de la “alfabetización en IA”, que da por hecho que los usuarios ya saben leer críticamente. Según su planteamiento, esta es una omisión grave: no se puede detectar un argumento débil o una información falsa generada por IA si no se ha aprendido previamente a analizar textos humanos. Por ello, propone invertir la lógica dominante: antes que enseñar a escribir mejores prompts, es necesario formar mejores lectores.

En este marco, las bibliotecas adquieren un papel fundamental. Se presentan como espacios de acceso libre al conocimiento, ajenos a algoritmos y métricas de consumo, donde es posible explorar ideas de forma lenta y no dirigida. El texto advierte, además, sobre la paradoja contemporánea: mientras crece la inversión en tecnologías de IA, las bibliotecas —instituciones clave para la formación de la lectura crítica— están siendo recortadas o amenazadas.

Illingworth propone una iniciativa simbólica y práctica, la Slow AI Public Library, una selección de libros diseñada para fomentar las capacidades humanas que la IA no puede sustituir: juicio, paciencia, empatía y pensamiento crítico. La conclusión es contundente: frente a la proliferación de textos generados automáticamente, la mejor defensa no es tecnológica, sino cultural. Antes que la inteligencia artificial, está la lectura; antes que el prompt, la página.

Integridad académica en la era de la Inteligencia Artificial Generativa (IAG). Planeta biblioteca 2026/04/09.

Integridad académica en la era de la Inteligencia Artificial Generativa (IAG)

Planeta biblioteca 2026/04/09.

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En esta ocasión, Julio Alonso Arévalo analiza el impacto de la inteligencia artificial generativa en la integridad académica, destacando su rápida adopción y su utilidad en la investigación y la escritura. Señala que estas herramientas plantean riesgos como el plagio, la falta de originalidad, la generación de información falsa (alucinaciones) y el uso no declarado en publicaciones científicas. Asimismo, expone evidencias del aumento de textos académicos asistidos por IA y de problemas reales derivados de su uso indebido. Aborda también las limitaciones de los detectores de contenido generado por IA, subrayando su falta de fiabilidad y sus sesgos. Propone, además, medidas como el desarrollo de políticas claras, el uso de herramientas tecnológicas de detección y la alfabetización en IA para fomentar un uso ético y crítico. Concluye que la IA es una herramienta valiosa, pero no sustituye el pensamiento humano, siendo fundamentales la transparencia, la formación y la responsabilidad en su uso.